个大型的木工作坊，当然，其他贵族也被子受强令用他们的异能和家传宝贝帮忙建设，当然，这个命令惹得沫都贵族怨声载道，商王召集他们打仗人人奋勇，毕竟有军功、封地、战利品、奴隶，但是召集他们和奴隶人一样干活就过分了。

可是……谁去和癫王说呢？

再说，这不过是苦一苦自己，并未威胁到自己的家族地位和特权，就当是一种特别的祭祀吧，毕竟商以手工业立国，贵族不仅要亲农桑（不是作秀，真得干），去工坊视察，甚至举行祭祀，请出祭器祝福和协助也不是没有的事情。

说白了，他们也只是认为这种方式不够庄重，不能和贱民区分开来而已，倒不是真的完全不干活，毕竟，别说现在了，就是到了春秋战国时期，贵族家的女子也是要亲自养蚕织布的。

那种深闺小姐，宋代去找应该找得到，唐代都没几个，当然，从社会经济的角度来讲，这个时代的女子地位相对较高也是可以理解的，因为参与生产，作为家庭生产力的重要一员，而到了开始普遍缠脚和深闺女子的时候，越是往后，女子的地位反而越低了。

看着一块又一块烧制好的大型陶砖被数十个奴隶推着绞盘，粗壮麻绳吱嘎声当中被拉上土堆的斜坡，送到墙顶，伯邑考默默的把西岐反商的时间往后又推了一二十年。

“只要这商王在位一日，西岐决不能反！”他不是震惊于生产力，而是震惊于财力。

因为“麻绳”，这个时代为什么滑轮组普及不下去，因为很简单，青铜贵，麻绳更贵，那可是真的需要沤麻，然后破开纤维，然后几百个妇女拿着小纺锤一点点给你纺成线，再把线缠成绳索的，基本上，和布匹可以划等价。

而普通草麻绳根本顶不住这种拉扯力，如果非要用也可以，需要浸油处理，不然会十分容易断裂和磨损，而且这玩意儿也需要专门的制绳匠一点点的搓，只能比那种昂贵的细麻绳要便宜一点，可是也没便宜到哪里去。

而这个工地上，大量的用了这样的材料来节省人力和奴隶的工作量，避免奴隶死亡太多，这在伯邑考和这个时代的所有外地贵族看来，无疑就是纯粹的砸钱，木、绳、轮无一不是钱，甚至有些干脆就是用“钱”制造的。

然而，伯邑考不知道的，子受为什么没有让奴隶去砍木头和切木方？为什么没有大量的投入人力，就是因为他钱又花完了。

当然，仅仅是钱花完了，粮还是有的，不至于出大乱子。

“大王，伯邑考来觐见了。”