常有人或自豪或戏谑或嘲讽地说：男人征服世界, 女人征服男人。

观念已经存在，觉得它在贬低物化，为此而生气，实在没什么必要。

世界承认自己属于某一物种了吗？世界明明就是世界的。

世界要是长了嘴, 知道自己“被征服”, 都得喷一句脏话：得多大的脸, 撒泼碗大的尿, 就觉得地球都是你的了。

谁规定妇女解放一定得走向刚强？谁定义妇女的自身价值？又是谁推着妇女放弃本身具备的优势？

世界是极具包容性的存在，读书见世面, 不是为了接受别人画得圈圈框框, 是为了拓展思想和眼界, 给予个体灵魂上真正从内心出发的自由。

说白了, 拒绝用思想耍流氓。

不受裹挟，自由万岁。

赵萍萍是目前赵村儿大队走出去最远的人，深切地见识到这个时代层层的壁垒和无限的可能。

赵柯自个儿都想一出是一出儿，哪来的资格当思想家, 她从来不灌输观念, 只推他们出去，自行思考，而两个人的平等交流是基于赵萍萍在寻求着自我实现的出口，对彼此都有进益。

赵柯常表现出来的是什么，长脑子是用来思考的，长着一张嘴, 除了吃饭就是拿来说话的。

赵萍萍自个儿琢磨了几番儿, 豁然开朗, 放下无形的负担, 回家就跟丈夫马盛柔情蜜意, 抵足夜谈，哄得马盛春光满面。

她挺着个大肚子跟赵柯出来，村里、公社都有不少人拿身体说事儿。

赵萍萍也不难受生气了，身体情况是事实，正说明她为了公社的发展，无私奉献的精神。

问咋兼顾工作和家庭？吹捧她自个儿有本事能兼顾，吹捧马盛思想进步，一直鼓励和支持她，还积极争取自身进步。

问以后带孩子咋整？往常妇女带娃，筐里一搁，地头一拴，也就拉扯起来了，她这有啥难，她还有爹妈丈夫婆家多方支持，有公社有大队有同志们的支持。

架起来，全都架起来！

这有些熟悉的厚脸皮作风，听到人不由地都看向赵柯。

赵柯满眼无辜，这是他们赵村儿大队社员的自我成长，可不是她教的。

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第一个会，赵村儿大队队委会加上赵萍萍。

第二个会，在公社，参会主要人员是双山公社合作社的社长以及两位副社长，也就是段书记和吴主任、赵柯，另外还有负责文书记录