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第二百三十章 三垣四象
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只有一颗星辰,但象征的却是天皇外座,位于整个天市垣的核心位置。

按照北辰仙门记载:市者,四方所乐;帝都之邦,主王之座,故帝座在市中,圣主明侯也。

面对这么一个位置,弥罗自然是不敢接受,天纪道人却笑道:“弥罗你也无需推迟,我等入驻星宫大多是按照自身属性倾向,你若是不相信,等一下我将一些基础法门送来,你观摩一二也就清楚了。”

边上的明堂道人同样劝说道:“天纪此言不虚,帝座多年未曾有人入驻,于群星而言,也不是好事情,正好弥罗你同群星有缘,所有位置都能入驻,正好坐镇于此,稳固帝座。”

面对二人的连连劝说,弥罗自然不好拒绝,只能暂时入驻其中。

而后送来的北辰仙门修行之法中,也确有天纪道人所言的内容。

根据他送来的典籍记载,北辰仙门的修行之法并非纯粹的仙道炼己筑基、炼精化气、炼气化神、炼神还虚,直至炼虚合道。

北辰仙门在入道之初,会先定星命,强化自身和星辰的联系,而后在修行过程中不断贴合某个星辰,或者其对应的星宿、星象,而后逐步掌握对应的力量。

当然,按照北辰仙门的布局,以及函夏星辰的本质。

北辰仙门的修士,修行星辰本质上是函夏数万年来不断祭炼的星辰灵神。

‘此等法门一旦突破失败,修行之人魂灵或是回归大地,或是随着修为一起融入星辰之中,化作函夏星空的一部分……’

弥罗看着其中的描述,心中莫名的回忆起云道明,这位前辈的情况同北辰仙门的先辈相差无几。

突破失败之后,元神溃散,化作太虚妙有之气,填补宗门和扬州大地。

等到一切回归自然后,多年精修的真灵融入宗门洞天,成为洞天之灵。

‘我如今坐在帝座之中,修行对应此地的星辰,不单单是自己修行,同时也是带动帝座修行,甚至因为帝座的特殊性,还能够带动整个天市垣一起修行。难怪先前天纪前辈表现的如此夸张,想要入驻这帝座星宫,必须要有帝气和对应的神性,一般人根本无法做到……’

弥罗将功法放在边上,先是和天纪道人交流,随即便开始了日常的修行。

他名为修行,实际上却是在不断记录北辰仙门之中各种星辰之法,配合对应帝座的法门,衍生出一个以帝座为核心,配合整个天市垣的名字。

【仙道/神道·正八品帝座星使】