，但弥罗准备的两件宝具雏形却越发强大，其上凝聚的愿力宝光越发璀璨，区区四年的时间，就已经逐渐触摸到了临界点。

同时，弥罗的名号也是在这四年的时间里得到了进一部分的稳固。

例如在白象国还有流传佛法，或者信奉佛法的聚集地内，信众都知道，龙婆通亶找到了一位从函夏而来的大贤，从他口中得知了函夏流传的部分佛法，将这些过去流传入函夏的古老佛法重新翻译回来，极大的补充了佛门现有体系。

最直观的表现就是许多受戒之人都能够感受到自己受到的庇护有所增强，特别是渔民一流，更是清楚的感受到许多庇护和驱逐污秽的僧人力量有明显的提升。

花费过去同样的价钱，就能得到更好的救治。

因此，他们也是在不断传颂龙婆通亶和弥罗的伟大。

甚至他们根据自己听闻到的传言，创造出诸多传言，其中最知名的两个是居住在绿宝石岛屿上的仙人和生活在翡翠宫殿中的天人。

至于弥罗准备的两件宝具雏形，在白象国佛信徒中，一个被认为是见证、宣告真实和智慧的木板，一个则是纯粹智慧和真实的念珠。

‘嗯，已经到了极限了啊。’

坐在橡木下的弥罗，看着身前的两个宝具雏形。

虽然没有宝镜和宝卷辅佐，但有着函夏本体梳理诸多名字的经验，处在南方群岛的化身弥罗依旧将两件宝具雏形的力量梳理的非常融洽。

或者说，正是因为有弥罗的梳理，才让这两将宝具在不到十年的时间里，就走到了极致。

只是在凝聚宝具方面，弥罗有些犹豫了。

将近十年的时间，弥罗也是收集到了宝具的信息。

在南方群岛，宝具一般是个体掌握的领域借助愿力实质化的产物，大多是根据个体本身掌握的能力、对应的传闻，已经随身的物品升华而来。

其等级一般分为三个级别，最低等的对个体型宝具，第二档次的对群体或者范围型宝具，以及最高等级的对概念型宝具。

其中最低等的对个体型宝具，这类宝具大多源自于随身物品，或者说随身武器升华而来，例如在南方群岛非常知名对个体宝具【黄色矛柄】和【红色标枪】就是其中典型，其知名程度，以及传奇性质，甚至进一步升华，成为南方群岛绝大多数长柄武器战士步入传奇之后可以选择的通用型宝具之一，只要掌握战斗、杀戮等领域，配合一根经过长时间战斗的长矛，就能够尝试将其化作宝具。