名利之心的！能在朝堂上进退得宜，顾虑的是什么呢？不就是官帽不保吗？

而这位殿下什么意思呢？

认为官员该是君子吗？必须有君子之德，行君子之行？

那若是他将来即位，敢问能容下谁？

林雨桐是真怕这些君子们呀！她就道：“太|宗《帝范》有言，智者取其谋，愚者取其力；勇者取其威，怯者取其慎……不以一恶忘其善；勿以小瑕掩其功……【1】”她说着便一顿，“这话何意呢？用其长处即可。世上人无完人，亦无全才，择其可用之处，容其瑕疵小病。所以说，不仅要会发现人才，会用人才，还得会凝聚人才，使得各式各样的人都能为你所用，方为善！”

话真是好话，道理真的是这么一个道理。

发现、使用、凝聚人才，这一个帝王政治成熟的表现。懂这个道理的人很多，可真正做到这一点，何其艰难？

课上完了，林雨桐出来了，范履冰送林雨桐往出走，这才道：“陛下，择君乃是天下至难之事。”

林雨桐就笑了笑，啥话也没说，走人了。知道难了就好！我定人，你们挑拣个没完。那你们先定嘛，能过你们眼的，咱再说。

改日讲《论语》，范履冰这节课讲的是：君子食无求饱，居无求安……

啥意思呢？就是说君子对饮食不讲究，不追求饱足，住的地方不追求有安逸。

后面又说：敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

这是说，做事勤奋，说话谨慎，接近有道德的人，这就是一个好学的人了。

劝勉督学的善言而已，范履冰就点名了，先点了李旦的长子李成器：“郎君读完这话，有何感？”

李成器睁着纯然的眼睛，问范履冰说，“我朝后翻了翻，后面有那么一句，‘食不厌精脍不厌细’，这又作何解？”

范履冰的胡子都差点没气飞起来，他听懂这个意思了。这是问，为啥孔子对君子的要求就是不追求吃的好住的好，而到了他自己，就食不厌精脍不厌细了呢？这不是待己以宽，待人以严吗？这又怎么能算是君子？

李寿在东边这一间坐着，隔着中堂，朝那边的弟弟狠狠的瞪了一眼。

李成器缩了缩脖子，朝阿姐白眼一翻，嘟囔了一句：“本来就是嘛！”

李重照就出声道，“阿兄想错了！食不厌精，脍不厌细，这是说饮食不能贪恋精细的，而不是饮食不厌烦精细的……这话是容易引起歧义！但若是如阿兄这