做谋士的话，

不如渡航！

看着下面笔直的站着，

哪怕说‘学生不服’时，也依旧面不改色的-王宽,

贾琮笑着说道：

“你所学所知皆是书本上来的？还是走遍千山万水

经历人世百态得来的？”

王宽沉思了一下说道：

“学生所学，尽是圣人书上所得。在结合自身所见之后化为所知。虽未行遍千山万水、历经人世百态，但学生知道这是对的

说完还扭头微笑着安慰了一下妻子。

看着王宽的模样，贾琮摇头笑道：

“这些还不够，只是这样的话，你怎么知道哪些事是对的？你应当多经历一些，如功成名就，如陷入深渊，如名利财色诱惑如离别病痛。”

“你虽然年长与我，可几乎是困顿在一宅之中。此次入京，应当是你第一次走出家，走出金陵。我不做那些或许可能的比喻只想告诉你，先沉淀下来，慢慢观察。”

“你来京都大约有半个月左右吧，虽然能查探一些表象，但这还不够。任何事都有两面性，你今日问我，我是如此回答。或

许明日就是另外一个回答了。多去听，多去看，再去想，再去学。”

听着贾琮的建议，

王宽微微皱眉道：

“君子周而不比，立身行事，岂能为外物所扰？人活一世，当是处处精彩才是，何必只求万里路和人生百态？学生行事，只凭己心己知，难道还不够么？”

“伯爷尚未成年，便在边关戍边三年，所见所闻自是与学生不同。每日里行走于刀兵之间，所以行事狠辣，认为人性本恶，学生是能理解的。”

“只是在黑暗中行事，心中也应该有光才是。一味的以威以势压人，自古以来从无长久。学生一路行来，见过的也不少。可学生依旧认为当有所为，有所不为。伯爷只眷顾身旁之人，难道是对的么？”

贾琮也皱了皱眉说道：

“你认为刀是什么？”

“刀乃凶器，夫兵者，不祥之器。”

贾琮摇了摇头说道：

“那没有刀之前的时代，就没有凶器了么？想杀人的话，木棍，石头都可以。刀也好，火器也好，不过是工具罢了，和你读的圣人书并无不同。”

“你读书是要明白一些道理，然后把这些道理化为己用，而不是将自己困在道理的框架内。这就像问你杀一个无辜的人