只独木舟上都至少坐着三名水警，他们像受惊的兔子一样蜷缩成一团，任由摇摇欲坠的独木舟随着海流飘动。有些人还晕了船。

首先发现玛雅联合水警队的是殷商远洋舰队的侦察舰，这一情况立即被上报给了舰队指挥官攸侯喜。

攸侯喜指挥官是一位以任何时代标准都可称得上英俊的东亚男性，他的鼻梁和双眼之间的距离充分显示蒙古人种基因尚未对中原文明有任何侵袭的迹象。他听到报告，谨慎地问道：对方是否有显示出任何敌意？这是两个文明圈进行第一次接触时的所要问的第一个标准问题。

对此侦察舰的回答是：这要等把他们全干掉之后才知道。这是两个文明圈进行第一次接触时第一个标准问题的标准回答。

攸侯喜指挥官于是下了决心，他弹弹手指，下达了一个简短的指示：用舰炮驱散他们，然后建立一个登陆场。

同时他让随船巫师用火去烧一个玳瑁壳，这是舰队航行至所罗门群岛时从当地土人手里弄来的，为此付出了三个水手的代价，当地土人则损失了六个部落以及他们的全部水果。

接获命令的殷商舰队二十条船拉起风帆，开始调整姿态。这些训练有素的部队在海面上一字排开，迅速抢占了T字横头阵位，让位于舰只右舷的青铜投石机对准三百米以外的玛雅独木舟群。

联合水警队的水警们终于注意到了这支大舰队的存在，但他们浑然不知自己的危险境地。有的后世历史学家认为，这不能怪水警，因为玛雅文明的字母里没有T字，但问题是，殷商甲骨文中也没有。

在经过短暂的推诿之后，一名玛雅水警战战兢兢地从独木舟上站起来，用自己部落的方言向巨大的殷商舰队呼喊：你们是谁？你们从哪里来？你们来干什么？

不知是出于藐视还是单纯没有配备翻译，殷商舰队对这一质问保持着沉默。于是这名水警得出了典型的玛雅式结论：他们听不懂我的话，因此没有威胁。

警报解除，所有的玛雅水警重新把注意力放在自己身下的独木舟，暗自希望在它倾覆前能顺利抵达陆地。

与此同时，殷商舰队正沉默而忙碌地做着开战前最后的准备。商军的战士们从船舱里抬出许多形态各异的石雕，把它们搁在投石机的投勺里去。这些炮弹是他们在沿途的岛屿上搜集而来的，最初炮弹的形态是些呆头呆脑的不规则石块，在漫长的海上航行途中，它们被百无聊赖的水手们雕刻成了各种精致的艺术品：有鼓俑、江猪，猩猩，甚至盘庚大王的头像最后一种炮