魇咒是专业说法，实际上就是我们通常所说的厌胜之术，一种流传已久的诅咒法术。

我们最常见的，比如扎小人，用草扎成小人再贴上诅咒者的生辰八字，施咒之后用针扎就可以使诅咒对象生病受伤。

关于厌胜之术的传说，基本上都是有什么什么人用这种法术来害人，在故事中，如果哪一户人家被用了厌胜之术，轻则家宅不宁，时有损伤或惹上官非；重则患上恶疾，遇上灾劫，孩童夭折，甚至会家破人亡，显得异常恶毒。

但实际上，厌胜之术能害人也能帮人救人，只不过看怎么施为就是了。

冯甜给我脑子里印的一本书里面有一部分专门讲厌胜之术的内容，从历史源流到各种术法施展及破解，可以说是非常全面。

根据书中说，厌胜之术其实是姜太公创建的。当年周武王伐纣，天下归服，只有丁侯不肯朝见，姜太公就画了一张丁侯的像，向这张像射箭，丁侯于是生起病来。当他知道是姜太公捣的鬼，便赶紧派使臣去向武王表示臣服。姜太公在甲乙日拔掉了射在画像上的箭，丙丁日拔掉了画像眼睛上的箭，庚辛日拔掉了画像脚上的箭，丁侯的病就好了。

中了厌胜之术，想要解决，就得找到厌胜之物，也就是用于施展法术的中介，比如扎小人法术中的那个贴了生辰八字的小草人。找到之后，把厌胜之物进行火烧或油煎就可以破解。厌胜术被破解后，被施术者重获平安，而施术者则会受到反噬。

这才是治本的法子。

施术简单，破解简单，所以厌胜术在法术当中属于不入流的外门法，真正的法师实际上根本不屑于施展。

能够指点魏雯回来利用老家风水旺气对抗厌胜术的人肯定懂得这其中的原理，不然也不可能指出这么条路来。

可真要说这人的居心，只怕未必是什么好意。

因为不除厌胜之物，这诅咒就始终跟随着魏雯，就算她可以借着老家的风水旺气压制一时，可只要她离开老家，回到京城，这被压制的诅咒就会立刻全面爆发。

打个比方来说，如果厌胜术的诅咒之力是山洪，那么清除厌胜物就是疏导洪水，彻底解决威害，而她这回来躲避压制，却相当于在洪水道上建了一道堤坝，看起来一时解决了洪水的危害，但是洪水越聚越多，一旦冲破堤坝，所造成的破坏会是原来的千百倍！

那个指点魏雯的人要么是不希望魏雯再离开老家，要么就是想把魏雯害死，不管哪一种想法，都必然是不怀好意。