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第67章

那些被册封的北方诸侯,根本没在北方定居,他们还需要等第二年,才开始陆续迁民过去耕种和修缮战争当中损坏的房屋。

与此同时,沫都门口,一高挑女子走进城来,看见四处都在扫雪和堆雪有些诧异,但是也没多做停留,直奔逆旅而去,这个时代已经有原始的客栈了,毕竟商以贸易称商,自然少不了客货堆栈的地方和露营的地方,久之就变成了原始的客栈。

当然,这个时代的所谓的客栈,并不是后来的上房一间,而就是一个草棚子,四面垂着草帘,里面有个土灶台,没有小二,没有掌柜,商客在此停留,找个位置打地铺,然后用土灶台烧火做饭,自己解决问题。

唯一的公共服务只有一口大大的陶水缸,大家靠自觉,在离开的时候,去后面的水井打水填满水缸,就这么简单,没有房间,没有桌椅板凳,也没有提供热水热食的服务,当然,也没人收钱。

女子背上背着一把金色的剑鞘,剑刃宽大修长,和现在的青铜剑形制不太一样,手里挽着一个藤编的篮子,里面放着一大堆干花和干果,似乎是旅途当中的干粮的样子。

白嫩的左耳上挂着一枚耳坠,粉白色的珍珠下面是一枚由灰到蓝的羽毛,在这个时代的商人里面很常见的装饰,商人以玄鸟之后自称,又自称继承了夏后氏的文明,因此,多以鸟羽和鸟的形状为装饰,比如说雕鸮杯、鸟樽、鸟纹,而个人饰品也多用颜色显眼的鸟羽。

而周人则因为产玉的关系,多用玉作为装饰,而不怎么用鸟羽,当然,商也用玉装饰,而且用的比周还多,只是,他们并不是只用玉饰,而是什么好看用什么,商人大多自由散漫,和周人的严肃有很大的区别。

如果用后世人的眼光来看,商人的性格和做法有点类似中国人刻板印象里面的法国人,额,某种意义上来讲,辱商似乎在春秋时期和现在乳法一样风靡,宋国笑话就好像法国笑话一样流行。

而周人则像是中国人的刻板印象里面的德国人,相对来说,要严肃方正许多,对于尊卑秩序也更为看重,制定了相对完善而繁复的礼法,和商这种多少还是带点蛮子风格的有比较大的区别。

女子虽然装饰和商很像,但是身上的衣服却截然不同,白色的外袍边缘绣着大量的青蓝色的云纹,很难想象在这个时代,她是怎么做到这么复杂的染色丝线的。

这让她在进门的时候,直接被当成是哪家大贵族家的女儿甚至当家夫人,根本没人问,而且这会,所有人都在被商王押着扫雪,根本也没什