对于商王来说，进贡是你应该的，贡品不满意借你人头一用也是正常的，相反，遇到商王因为你贡品好而赏赐你，那真的是很罕见的，罕见到什么程度呢？罕见到受到赏赐的臿氏和臣沚要把这个事情刻在龟甲上，铸造在青铜器上以纪念的程度。

要知道类似的待遇通常只有天文奇观或者大规模的战争胜利这个程度，反过来说，就可想而知，历代商王在这个事情上的类人程度有多高了。

而周就不一样了，从姬昌他父亲开始，周的诸侯朝见封君的时候，通常都会给与一定程度的回赐，有些时候打了胜仗的话，赏赐可能比贡品还要多一些的程度，即便是在正常情况下，通常赏赐也有贡品一半左右的价值。

自然而然，这种做法就极大的团结了周的诸侯，并且也吸引了不少商的诸侯贵族的好感，周通过这种方式一步步蚕食掉商的影响力和基本盘，而随着他们的附庸越来越多，地盘越来越大，贸易线路的扩张，赏赐的水平和规模也有所提高，形成了良性循环。

然而，这一切都被商王给戛然而止了——虽然子受这家伙也很少赏赐别人，但是一旦赏赐通常出手大方，尤其是在军功方面更是不吝惜财物，更别说修筑新城，开垦田地等等的利益基本上都拿出来再生产了。

所以，在没有这种根本性的差距的情况下，周的收买效果就变差了，毕竟多拿和少拿好处的区别其实不大，不能拿和可以拿的区别才大，前者不过是一个量的问题，后者是一个根本政策或者态度的问题。

既然这个商王的拟人度比较高，那么自然就没有必要顶着商军“百克”的胜率风险去和商王对着干啊，再说了，现在大王手头上也比较松，能为了魔物娘撒钱的大王，显然比起前面几代铁公鸡商王要好相处多了。

毕竟珍惜的贡品不太好找，军功人头刷起来也挺要命的，但是捕捉漂亮的魔物娘显然从成本收益角度来讲要划算多了。

不过，不管怎么说，周人的撒币多少还是有用的，最起码对于自己人的用途很大，这些赏赐多是些铜器和陶器，还有些许布匹等，在回到家中之后，贵族家主就拿出了其中的一半左右的份额，奖赏了护卫他的武士们，这是这个时代的必要行为。

不给钱的后果是很严重的，除了商王这个最古之胖虎可以一毛钱不给外，大部分的贵族都是需要给钱的，而前者不给钱的原因是，你找他要钱的下场就是你变成钱分给其他人。

“君上此行可安康？”

“还行”中年男人接过妻子