在道法悟性，以及真意感悟方面，都有那么一点点的优势。

外加，他也有意锻炼自己的心性，提升转舟道体的威能。

所以，选择了一个更加麻烦的方法，以十二地支配合四象，来感知六气变化。

按照四象和十二地支的关系，少阳见于寅，壮于卯，衰于辰，主东司春；太阳见于巳，壮于午，衰于未，主南司夏；少阴见于申，壮与酉，衰于戌，主西司秋；太阴见于亥，壮于子，衰于丑。亥子丑属水，主北司冬。

此法不但将一日十二个时辰内，六气的变化都包罗了，还顺带包含了春夏秋冬四季需要对应的季节灵机，以及长夏时节，需要借土孕天的法理。

这也是弥罗有胆子以【太阴童子】法力辅助修行的缘故。

毕竟，弥罗的本命元气，看似是只是朝阳紫霞之气、正阳金乌之气、夕阳赤黄之气、少阴飞泉之气、太阴广寒之气，以及老阴沆瀣之气构成。

可实际上，妙有宗一年，普明山三年的修行，弥罗本命元气内还蕴含了一年四季，十二地支的变化。

区区【太阴童子】的法力，只要能够解析，便能吸纳，融入自身体系。

此刻，弥罗感受日光照在自己的身上，源于少阳寅卯的绵绵生机，迅速驱散体内些许阴寒。

等过了卯时，绵绵生机开始消退，弥罗又转身回到修行之处，用了些清水和糕点，开始一日的修行。

他照常在闭关之地进行早课，而后演练一套掌法，等到正午前往采气台采集正阳金乌之气，待到傍晚，回到静室之中搬运法力。

随着时间的推移，【太阴童子】内的传承，逐渐被弥罗吃透。

每次从中摄取法力，需要分离的部分也是越来越少。

等到半年之后，弥罗摄取【太阴童子】采集的法力时，已经不会有丝毫的影响。

他取出【勾魂索】剩下的残铁。

此物经过宝镜倒映、摄取道则法理之后，得少许阴寒鬼气补充，以及这半年来，【太阴童子】法力洗练，性质已经从原本的纯粹阴寒，被赋予了少许太阴属性，非常适合用来布置太阴法坛。

弥罗打算以其为根基，祭炼十二位太阴护法。

这十二位太阴护法，源于【太阴童子】的第三项能力【阴坛法兵】。

这项能力，可以布置太阴法台，祭炼十二位太阴护法，或者二十四位护法道兵。

弥罗在研究【太阴童子】的半年时间里，也是知晓了十二位太阴