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第一百六十七章 七煞兽

及施法的难度。

【心元错乱】腐化心神,引导不正之念入心,使其心魔丛生,干扰四煞邪物和七煞老祖的联系。

【敌法毁真】进一步放大负面情绪,影响七煞老祖修行之法,让其无法正常把控四煞邪物,进而产生错误认知。

最后的【不辨真名】不断影响个体对形和名的记忆,侵蚀其形和名的概念,让四煞邪物的外貌出现显而易见的变化,一点点化作一位腐朽阴沉的老者心象,却是反噬之象。

七煞老祖立刻受到影响,显露出身形来,他背后浮现出一尊类似于人皮裹着色彩斑斓的腐泥,烂泥之中又有诸多满是眼睛的触手上下舞动的法相。

触手飞舞,将四煞邪物吞下,仅仅留下点点邪气在镜光下消散。

“荒古原初魔气?”

宝镜悬空,从中解析出些许让弥罗感到熟悉的力量,他有些诧异的看向那扭曲的法相,但仔细观察,发现二者又有所不同。

他轻声道:“传说当年老祖突破法相境出现问题,现在看来你是融合了部分蕴含荒古原初魔气的灵材?可仔细看老祖你的状态,似乎又结合了地脉的力量进行中和?”

“你竟然看出了老祖我当年的想法?那你再看一看我创造的七煞兽。”

七煞老祖手持长幡立在虚空,他望着弥罗轻轻抖动伴生之宝煞神幡。

一根根触手落下,腐败的泥土一接触到地气,立刻开始变化,吸收地脉煞气,化作一头头奇形怪状,宛如烂泥糊成的泥塑兽类虚影。

“风水兽?”

弥罗有些诧异的看着七煞老祖,他发现这位南方魔教的传人,当年恐怕真的找出了《七煞降神咒》的另一条修行之法。

所谓风水兽,乃是一地风水吉气、煞气孕育的灵兽、凶兽。

这类风水兽,有的具有实体,有的接近于精灵。

后来修行堪舆乌青之法的风水师,发现这类特殊兽类的孕育条件,便对其进行深入研究,创造出自主收集一地风水煞气、吉气,再配合当地传说故事中奇珍异兽外形,可作护身之用的特殊秘法。

而七煞老祖显然是通过研究这种秘法的理念,以《七煞降神咒》对于色、声、味、触、形、真、理的把控,以煞气承载传说故事,衍生出类似于风水兽的存在。