引力，有心凝聚星辰精粹的速度在北辰仙门也就在掌握北辰仙门护山大阵的王曦明之下。

其余长老一对一没有一个比得上弥罗，哪怕是凝聚他们对应的星辰精粹，比起弥罗的速度，也是逊色一线。

现在给钱志文手中的星辰精粹，就是他前几年受到星光垂青，纯化法力的产物。

就纯度而言，这些星辰精粹放在函夏任何一个市场，都算得上是第一阶的星辰特产。

钱志文也是笑着接过，等弥罗选好需要的东西后，便起身离去，不到半个时辰，弥罗需要的各类基础材料，以及一些有较高潜力的法器都是送到弥罗的手中。

看着放满自己住所的材料，弥罗将一个个神祇虚影召唤出来，让他们一一拿起对应的法器，而后以香火愿力祭祀，洗涤这些中低档次的法器，提升神祇名字的力量。

其中弥罗着重关注的自然是【那吒俱伐罗】，这个名字原本因为太虚幻境中如来留下的舍利，晋升为正六品，但后来为了救下太虚幻境中哪吒的一点灵性，舍利被弥罗消耗掉，失去【供奉佛骨】能力的【那吒俱伐罗】又跌回从六品。

其中最重要的原因在于弥罗当年得到舍利的时间太多，而如来留下的佛性位格太高，按照仙道而言起码是炼神还虚中后期的等级，弥罗未能将其完全解析。

否则就以其宝卷和宝镜的能力，哪怕消耗了，也能够重新孕育。

因此，弥罗便趁着这次机会，兑换诸多法器融入此项名字之中，提升其能力。

而这种提升方法，也是弥罗突破法相境界后的收获之一。

法相的本身就是自身修行道理的一种具象，算是炼虚化实的一个过程。

而弥罗将法器对应的法禁和概念融入到名字之中，算是一种炼实化虚的过程。

虚实转化，是弥罗在北辰仙门多年修行的成果之一。

这也是他选择兑换诸多法器的原因，毕竟当初【那吒俱伐罗】和北方的蛮修战斗的时候，已经明确表现出手中能量凝聚的兵刃在这种等级的战斗上，有所不足。

虽然这种不足按道理来讲，会随着时间的推移，弥罗执掌名字的提升，以及其自我在妙有境内的修行而慢慢消失。

可现在弥罗欠缺的正是时间，与其一点点的模仿法相，让神祇虚影炼虚化实的祭炼兵刃，倒不如炼实化虚，将法器祭炼其中，而后再慢慢提升。

伴随着弥罗将金刚杵、斩邪剑、砍魔刀、缚妖索、红绣球、九节鞭和火尖枪这七件六