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第二十六章 弥罗妙有天

弥罗这一次的修行并没有持续太长时间,有着原本的积累,外加名字的加持,大约三天的时间,他就将灵耀生留下的信息解析完成,基本纳入自己的体系之中。

同时,在灵耀生打算离开的时候,弥罗也是隐约有所察觉,只是他后来的回答,让弥罗沉默下来,没有从沉寂之中苏醒。因此,在阿泉转达灵耀生的意思后,弥罗并没有多说什么,反而询问其妙有境的情况。

这也是弥罗赋予阿泉的权柄之一,随着妙有境洞天化,弥罗的力量是有极大的提升,可面对每时每刻变化的妙有境,在细微上掌控难免有所下降,比起自己仔细感知,反倒没有直接询问阿泉来得便利。

早就做好相关准备工作的阿泉立刻回应道:“启禀老爷,如今妙有境整体处于稳步实质化,向洞天方向转化的过程,不过因为妙有境的面积过于浩大,如今唯有太微金阙完成了实质化,左右两边的日宫洞明府和月宫清虚府初步完成整体实质化,唯有其中扶桑和月桂依旧虚幻不定,无法彻底凝聚出对应的灵根。至于太微金阙下方的五雷院、驱邪院、玉真庆宫、云楼天宫、都天豁落府等等宫殿,也是出现部分实质化现象,根据坐镇其中神祇名字等级的不同,实质化速度也有一定的区别。”

阿泉先是简单介绍了一下太微金阙附近的情况,而后开始介绍天界四方。

“而天界四方,东方长生乡蟠桃园也出现部分实质化,坐落附近的甲子元辰宫、福禄喜乐府等宫殿也是根据坐镇其中神祇虚影,逐步凝聚出对应的物质。值得一提的是,蟠桃园内的灵桃已经有部分彻底实质化,化作了天地灵根,连带着一些奇花异草同样加快了凝聚的速度。”

“西方须弥山三十三天因为其本身特性,唯有须弥山呈现实质化现象,三十三天虚影更接近于立于须弥山上的三十三重灵境。倒是莲花池中的金莲,吸纳菩提寺方面提供的愿力,有彻底凝聚的趋势。”

“南方火云宫则是向着神祇神域方向转化,整体虽然也是出现了一定实质化的现象,但更多的是依托从函夏内地,以及部分太虚幻境收拢来的香火愿力,而非破碎混沌魔气,梳理出来的各类元气菁英,相比较而言,坐落其中的六天火府实质化现象反而更加明显一些。”

“最后北方北极天宫最为特殊,其中镇酆府联通阴世冥土,不仅没有出现实质化的迹象,反而增加了神祇神域、阴世冥土的特性,而环绕四周的三元四象二十八星宿大多虚幻不定,难以成型,连带着北极天宫凝聚的速度都非常缓慢。先前,老爷得到