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第三十九章 愿力洗神钟

物,而太上道祖又是一切灵性的源头,故而香火愿力对于那些虚幻之物尤为重要,对于修行有成的神祇,以及凝聚法相的修士都是大有增益。

只是不同于神道使用香火愿力的边界,一般修士吸收的愿力必然是经过多次洗练,防止外人灵性的力量融入自身灵性之中,成为日后修为更进一步,纯化本命元炁的负担。

这也是弥罗先前看不起天照等扶桑神系吸收驳杂愿力的原因,混杂太多私欲的香火愿力,少量吸收影响不大,大量吸纳必然会被其中欲念影响,轻则根基偏移,重则神位分裂。

非要吸收,也应该进行多次纯化才是。

例如先前祭祀的时候,扶桑诸神前往主祭场,施法提升众生虔诚之心,或者是例如弥罗脑后光轮以及莲花火焰一样部分焚烧多余的杂念。

当然,弥罗如今提纯愿力,并不是打算用来给自身提升修为,而是想要纯化出愿力之中那源自于太上道祖的灵性力量,用来提升东皇钟唤醒神道修士心神的能力。

若是实在不行,弥罗打算直接以几经纯化的香火愿力,洗练东皇钟。

毕竟按照那位天帝留下来的信息,以及这几日以拉之神位和太一相合过程中的感悟,弥罗也是察觉到了一些关于此方天地神道的奥秘,明白了许多真神的神力近乎心想事成的根基。

本质上依旧是那太上道祖高位力量带来的影响,以其洗练东皇钟,怎么也能够让此宝灵机更胜原本,并且借助神力近乎心想事成的特性,应当可以提升些许唤醒的能力。

只是,这愿力的牵引,除去上方叙述的种种奥妙之外,还有诸多奇特之处。

例如弥罗明明没有用其强化自身,可他选择接受愿力之后,冥冥之中此方天地的众生便是和其产生的联系,而这些众生的三魂七魄本就为天地借着先天灵光孕育,一来二去,倒也加深了和天地的联系。

加上弥罗先前震动宝卷,将其中名字蕴含的灵性神光散入人间,无形之中更是让天地对于弥罗的气数倾斜加重,源源不断的气数垂下,化作一亩云光出现在弥罗的头顶之上。

先前散出去的天女灵性都不需要弥罗召唤,自行凝聚在他的身边,上下飞舞,洒下片片花瓣,演奏诸多妙乐,硬生生将扶桑神系的上方,渲染得宛如昔日天宫胜景一般。

只是弥罗这边气数越发浓郁,奥丁等神祇有些坐不住了。

看着扶桑神系上方越发浓郁的天光,以及不断高涨的气数,原本因为舍弃大半神祇尸骸,冥冥之中获得些许