【中极坤舆地皇祇】、【长生帝君】两个正二品名字的归位，让弥罗宝卷的力量也是得以更进一步，连带着【万灵帝君】也只剩下最后一步之遥。

弥罗清楚差的是皇天大神最后一点概念，但偏偏这点概念源自于那位归墟之中见到的古神，那位起码是道君一级的古神。

这等存在留下的力量，哪怕是此刻的弥罗宝卷也做不到快速消化，只能继续进行水磨工夫。

但另外一个名字【神道/冥道·从一品昊天金阙·幽冥济度·高上玉皇·赦罪帝君】倒是有成型的迹象。

这个名字同【神道·正一品昊天金阙·三元十方·自然妙有·玉皇帝君】类似，都是弥罗在救世计划中相当重要的一环，由于赦罪慈尊相、至真玉皇相和承天地主相结合孕育而成，也可以理解为【轮回帝君】、【长生帝君】和【中极坤舆地皇祇】结合的产物，象征着的是众生轮转过程中不断变化的力量，是超脱生死的本性真性，也是摆脱一切现有束缚的升华概念。

在弥罗的设想之中，【赦罪帝君】可以出现在宇宙当中任何一个地方，救赎和赦免绝大多数的罪孽，甚至拥有净化混沌魔气，救度沉沦其中生灵，焚烧混乱和毁灭根源的力量。

从某种来讲，这个名字非常契合如今的宇宙环境，无数生灵在祈求救赎，因此这个名字得到了不少宇宙本源的青睐，甚至得到了一定的资源倾斜。

但这个名字的立意太过浩大，针对性也非常强，哪怕有着宇宙帮助完善救赎的概念，也很难快速将其推动成型，对此弥罗将这些力量分出，散入昔日凝聚的三官大帝体系名字之中，让那三个名号在【赦罪帝君】的影响下，荣升为正三品之名。

【神道/仙道·正三品七宝紫微宫·玄都元阳·救拔幽苦·耀灵至圣·上元九炁赐福天官】

此神身披青袍，周身有金红霞光涌动，无量福德汇聚，手中拿着一面玉笏，其上书写着“福、禄、寿、喜、财”五字，举手投足之间，可赐福众生，超拔亡魂，外在表现就是许多正在遭受苦难之人，或者即将碰到危险之人或是突然走运逃出生天，或是突然出现意外，难以前进，巧之又巧保住性命。

【神道/仙道·正三品洞空清灵宫·洞灵青虚·离幽消罪·慈孕大圣·中元七炁赦罪地官】