蛇的尾部时，碰到了一个硬物，竟然被磕出了一个缺口。须佐之男很吃惊，他将尾巴切开一看，发现里面有一把锐利的宝剑。由于八歧大蛇的头上经常云雾缭绕，须佐之男便将这把宝剑取名叫“天丛云剑”。

后来，须佐之男把天丛云剑献给了天照大神。天照大神被奉为日本天皇的始祖，供奉在伊势神宫里。在那以后，天丛云剑就成了日本皇室的神器...”

“那这八尺琼勾玉，又是一个什么说法。”陈恭澍面上好奇，心里却鄙夷不已:什么破玩意，比起我们老祖宗的那些古董文物，这就是个下脚料的东西...

“...八尺琼勾玉是一块神石，最初由我们早古的天皇妹妹委姬所拥有。有一年，天皇派出儿子武尊远征东国。委姬担心侄子此行的安危，就假传圣旨，将天丛云剑赐给武尊杀敌，又将自己的八尺琼勾玉送给他，作为防身之宝。

武尊经过一番杀伐，完成了任务，回到了国家。可是，他的叔父意欲篡夺皇位，诬陷武尊要造反，将他围困住。武尊在即将被困死之际，突然想起委姬所送八尺琼勾玉，便将它拿出来，摩擦后得到火焰，从而逃脱困境...”

“...这个应该就是八咫镜。”徐来走近，隔着玻璃看着那面铜镜...

武官越说越兴奋：：“...八咫镜的问世与天照大神有关。有一次，天照大神的弟弟须佐之男大闹高天原，闯了祸事。天照大神感到惶恐不安，就躲在天之岩户，不出来了。

这不不得了。因为天照大神负责管辖高天原，她不出来，高天原和苇原中国就陷入一片黑暗之中。怎么办呢？有人用用天安河上的天坚石和天金山的铁，铸造出一把八咫镜，挂在真贤树上。随后，八百万众神在外面载歌载舞。天照大神感到好奇，不知不觉地从洞中出来。

等天照大神一出来，天手力男神便抓住她的手，不允许她回去。于是，高天原和苇原中国又恢复了光明。

后来，天照大神将八咫镜留给了我们后代，说：要永远把这面镜子当作我的化身来庄严地祭祀....”

徐来面对日本武官的侃侃而谈，只是微微一笑，对野春吉三郎稍一点头：“...可据各国近代考古学家论证，这三样宝贝，很有可能是当时中国秦始皇时代流落至日本本土...”

他这话一出，令在场众人哗然...

那名武官更是气得嘴都歪到了后脑勺...

这里说几句书外话，关于日本所谓的“三神器”，不少历史学家认为这三件