战争结束其实还没过几日,城中的大疫仍在持续。

但对于居住在乡间的百姓来说，他们终于可以回归原本的生活轨道上了。

这个时代的绝大多数军队都不太懂什么叫“秋毫无犯”，如果他们是在自己的领地内行军,他们还能多少注意一点，不要劫掠太过，但到了敌人的领土上时，多抢一袋粮食就意味着守军少得一袋粮食——那袋粮食是从农人家中搜出来的？跟守军没有什么关系？不不不不肯定是有关系的,因为守军在缺粮的时候，也会大略乡间，力度从扛走别人家两袋米，逐渐上升到除了扛走所有粮食之外,还要牵走农人家一头牛,两头猪，外加两条狗。

这种行为升级到最严苛的程度时,就会出现程昱行为——连农人自己,也可以成为守军的粮食。

袁谭尽管被烧了粮食,但北海毕竟离平原不远,他不必千里决战,没粮也可以选择赶紧撤走,而不是留下来吃人肉军粮，因而附近郡县除了在粮道上的村庄比较凄惨外，这些被袁谭大军劫掠过的村庄倒还好些。粮草牲畜是全被抢走了,但农人逃也就逃了，袁大公子存着青州将成为自己领土的心，不乐意多加屠戮。

因此在撤军之后,农人得以慢慢地逃回来。

现在是青黄不接的时候,只能忍饥挨饿,挖些草根，摘些树叶来吃，但他们还有希望，因此可以饥肠辘辘地回来看一看，辛辛苦苦耕种了半年的冬麦究竟如何了。

太史慈之前就下了令，要几个办事稳妥的队率领了士兵们去帮农人收粮。

收过的麦子只有一小部分需要脱壳，脱壳后便可以进一步加工，变成这些农人的口粮，剩下大部分麦子则不必脱壳，保留了外壳，就能保留住谷物的新鲜，其中再分出一小部分拉走，等待装进粮仓里。

古人说“适百里者，宿舂粮”，大概就是这个意思吧。

那些将要远行的人才会将谷物从粮仓里搬出来，连夜舂好，沉甸甸的带着离开才能安心。

太史慈就是这样想的，觉得有些事完成之后，心里便有了沉甸甸的满足感，然后便是离开去奔赴一段未知的长路，也不会再留什么憾恨。

他怀着这样的心思沉沉睡去，睡了不知多久，似乎梦到许多过去的事，比如他年少时想要外出谋求出仕，却因乱世而一无所获，回到家乡时听说母亲曾经经历过什么样的困苦，又受过谁的援手，于是接下来的一身本事就用在了四处征战，不停地还人情上。

直到那天夜里，他为孔融出外求援，骑了三天