但是，吕尚觉得，如果对面是商王受这个鬼东西的话，他大概率会做出，你挂免战牌，他收钱归收钱，收完钱，继续找个借口开打，把你俘虏了再收一笔钱，最后还要想办法把这些俘虏的贵族合法合理的弄死，把对面的家产和封地也吞了才是商王受做得出来的事情。

到时候，怕不是周军稍微占据上风，对面商军就挂免战牌，然后送钱买和平，等缓过一口气来，周军还没准备好，马上反攻，给你连本带利抢回去。

吕尚不惮于以最大的恶意去揣度商王受的想法，而当他开始试图站在商王受的立场上，用子受的方式去思考的时候，再复盘回顾周的应对和这个时代的战争模式，简直是整个人悚然而惊，出了一身冷汗。

“兵者，死生存亡之道也，不可不察！”

“商王无德，我却不能无德”姬昌苦笑道，吕尚大多是从国家战略和军事上的韬略的方面去思考的，换句话说，他是以保护成周的力量和军事胜利为出发点，但是姬昌的出发点是姬氏。

“姬周以仁德立国，以德服众，若行商法，那诸侯何不投商也？”

大家支持成周的原因就是成周“宽仁”，什么是宽仁，就是对这些诸侯有较多的优待和放权，可是你如果学商王那套，玩无德无耻的方案的话，这些诸侯可不会惯着你。

而如果行商法的话，就意味着，周伯也得和商王一样，拥有对治下诸侯的生杀予夺之权——开玩笑，大家支持你成周反商是为什么？

不就是商不做人太久，天天车人，谁稍微发展一点就给你车过去，谁稍微有点资源，就给你车掉，然后转封给自己人的严苛吗？如果你姬昌也学着商王搞这套，明天，所有的成周诸侯都要支持姬考，说不定他姬昌今天晚上就会被淹死在茅坑里面。

“……”吕尚听完姬昌的理由之后，也陷入沉默之中，两难之局啊，商是纯粹的武德维持的国家，而周是仁德维持的，所以有些事情，商王可以做，但是周伯不能做，而周伯如果学商王的话，先不说这些诸侯怎么办？光是好不容易按下去的三面蛮子就很难顶了。

周就是靠这种宽仁和仁德才降服的蛮子，连拉带打，才能在这个三面都是蛮子的地盘上安定下来，并且通过收义子等手段收服这些蛮族为己用，可是用商的办法——那就真的是要天天打仗了，成周有多少家底经得住这种消耗啊？

打蛮子还好说，他还得维持和商的对峙，以成周的家底，最多一年就可以破产上吊了。

“如今之际，还是先以