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第三百二十四章 托塔天王李靖?
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当然,在杨商等人的拉扯下,可没有曹参独自留在外头的道理。

他随众人一起来到九章灵台。

灵台是一个泛称。只要拥有超凡力量的神台,在灵宫都被称为灵台。比如用作收集露水的承天灵台、负责传送的紫玄灵台,观测占卜的太元灵台,封印祖灵的禁神灵台……还有修行方面,灵台也被视作一类修行术语。

但要说九章灵台,整个夏国只有一座。哪怕曹参、杨商这后世来客也清楚这座灵台的意义。

九章灵台是国灵召见国民,彰显威仪的神台,是帝君专属。

九章者,天、地、日、月、风、雷、火、虫、禾之华章。九重玉台的每一层,都有一篇歌颂相应景观事物的华章文书,还有国灵亲自扣盖的法印。

曹参二人清楚,不仅是兵家最具意义的灵台庙算。儒家的法统之辨,法家的八法之争,甚至厨王争魁,百城夺龙等各种赛事也全部在这里进行。

这座九章灵台见证夏国五百年风雨变迁,是极为重要的一处建筑。

也正因为它积累夏国多年以来的信仰崇拜,自身也可视作一件法宝。

曹参压抑心绪,眺望这座具备传奇色彩的灵台。

九章灵台高有九丈,分九阶而列。每一层皆插满旌旗彩幡,挂着玉铃铜钟,夏国高层依循座次排列。

曹参望着九章灵台的最高处。那里高高升起明黄色帷帐,夏国未来所尊奉的国神帝君正在那里!

但此刻,帷帐遮掩姬乐的身影,让曹参露出失望之色。

反倒是第八阶,有夏国开国之君以及王后南宫氏、史皇氏,灵宫太卜、余媖。

见杨柯和南宫清妏夫妻和睦,在灵台上说笑。曹参暗思:“果然如书中记载,圣王和圣后情比金坚,是我辈学习的典范。”

这对模范夫妻在夏国后来的记录中可是一段美谈。就连杨柯曾经悔婚余媖,迎娶南宫清妏,也被后世少女们传为美谈。

谁不希望自己的爱人最喜欢自己,甚至为了自己甘心和天下人对抗?

嗯,在更加久远的未来,还有国人出书拍剧,歌颂杨柯和南宫氏之间“美好的爱情”。连带着,作为其二人之间的第三者,余媖风评被害不可避免。

什么杨柯悔婚之后,余媖怀恨在心,每每借用灵宫实力打压南宫氏。

什么暗中残害南宫氏腹中骨肉,导致南宫的孩子接连早夭等等。

当然,曹参所身处的年代,无法得知更加久远的未来。