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第十三章 受龙的三大愿

西方大陆的魔法【诚实之域】与【辨识谎言】的结合,只是比起【诚实之域】面对高位的存在难以发挥完整的作用,这项能力应该能够给你一种模糊的概念,知晓我是否说谎,而比起【辨识谎言】不会揭示真相,无法发现无心的错误或不得已的借口,这个法术又有着较为精准的判断能力,最重要的是这个法术的等级应该不高,可以作为日后官员必修的法术之一。”

夫子先是简单回评价了弥罗的术法,而后开始回答弥罗的问题,并解释其中的原因。

“我可以以我的神格和神性作为担保,所有人都得到了补偿,并且所有因此失去血脉的江灵一族后裔,都登记在册,有着专人管理,我也是时常关注,不敢说所有人都过得很好,但起码不会比他们之前差。”

弥罗听到这话,表情稍微放松了一些,问道:“其中花费应该不少吧,你们既然舍得花费这么多精力去弥补,为何一开始还要这么做?”

“我说过,政主除去执掌王权和正统两项神职外,还执掌受龙文化这一项神职,而这也是他一步步走到今天的原因。”

夫子说着,反问弥罗:“你可知晓真神存在的概念?或者说构建真神的核心?”

“神性、神格、神职?”

“看样子你在这方面研究得颇为透彻,就是说法更贴合西方大陆,不过没关系,你有相关的概念就好了,我解释起来也更加轻松一些。”

夫子看着弥罗开始逐步解释真神的奥秘:“所谓神性是神祇的本性与力量本质,是神祇之所以高于于凡物之上,不朽不死的奥秘与本源。神职则是神祇的力量来源,世间一切力量必有根源,神职并非凭空创造,而是某种领域的高度凝聚之后的产物。最后的神格,即为神祇的位格,基于神性和神职构建的超凡位格,是神祇在世界本源中占比的具象化。”

“按照我们的理解,神性就是我等的本心、本性高度凝聚之后的一种具象化力量,因此神性可以通过血脉或者是传承的方式,传递给其他人。同时因为神性具有极高的个人特色,必要的时候也可以作为一些神祇重新归来的手段。”

“神职即为掌握的权柄覆盖范围,或者说是神祇能够定义和获得力量的范围,理论上来讲,神职范围内的定义都应该是受到神祇自身决定的。但你也应该知道,凡人的信仰有着一种莫名的力量,能够在一定程度上干扰诸神对于神职的掌控。根据我的研究,这可能跟所有人的灵魂有着一定的联系,毕竟诸神也无法探查明白凡人灵魂之中那孕育信仰和情感的最