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第一百六十二章 金丹大道

师法天地,法自然,故而有功法流传。

讲解天地大道后,姜元辰再度转移话题开始讲解占卜推演之法。授人以鱼不如授人以渔,与其一次次传授他人如何修行,不若一开始将勘定演算之法传授下来。

这种演算法,自不是太虚道宗内部所用,而是姜元辰当初从天门界那些藏书中寻得的一门“三元易数”。勘定天地水三元,以测度天地,而修缮道法。本就是天门界之物,昔年天门界大乱他存录此物,如今再度送还回来也算是因果循环。

慕容婉儿专心致志,要说推演之法,这是她最不擅长的地方。神灵合入天地,的确对天地大势把握很高,但同样不擅长精细的推演,这是仙道的专长。在算计方面,他们不比仙道巧妙。

可如今冥土开辟神道广而知之,但仙道一点反应也没有,便可见仙道在大势方面不如神道。被遮掩天机是一方面,另一方面也是他们感观天地时,不会受到天地运转的影响,亦不会感应跟自己无关的事物。元神观天地,若不是专门去阴暗面查探,怎么会察觉冥土的问题?

三天讲修行,三天讲天道,一天讲演算,而第八天的时候终于转移到黄芽结丹上。

“黄芽者,长生根也。道路不同理念不同,黄芽定义亦不相同。一云,黄芽者,元气之母;一云,黄芽者,道性之本;一云,黄芽者,性命之初。行功不同,道路不通,成丹之法也各有不同。”

姜元辰随后讲解三种黄芽理解所对应的结丹法。最先讲解的是元气一道,也就是最大众的修行,将黄芽视作金丹种子,大多散修听了姜元辰讲解后相互应证,几位结丹修士也恍然大悟,明白自己修行便是这条路。

随后讲解的是道性之本,将黄芽视作大道根基,先天灵光本性,这是金光道的修行。叶落真人修行法门到此而止,在姜元辰的讲解下无数疑惑豁然开朗,道行随之大进。

而最后是讲解性命之初,将黄芽视作性命根基元阳之本,逍遥派的《北冥归藏经》便是如此。

沈静荷在姜元辰讲道时,自身法力浮动,忽然按照姜元辰所讲法门开始自身黄芽萌生。沈静荷资质极高,被姜元辰寄希望于在百年内成就金丹继承本州大运,早在十几年前就已经玉液功成。后来听姜元辰指点玉液九转,按照姜元辰林子轩他们昔年所走道路重新巩固,如今黄芽水到渠成,身上玄冥光辉一闪,自然而然踏入结丹境界。

姜元辰含笑不语,卫宫张栩暗自点头,到底是承了本州气运的道种,这么快便有分晓。想来有可