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第四百一十一章 万世起源,造化之本,太极之基

,诞生了两位主神。

再往后,随着书页翻动,一幅幅画面光影出现在时光长河源头。

地母创造人类,是通过在大地搜寻了一些蕴含生命道炁的泥土,进行抟土造人。

兽人也是如此,只不过兽人使用的泥土材料比例和人类不同。

至于精灵之主图恩创造精灵,也使用了一些蕴含生命道炁的材料。

当然,海界来历也不例外。一部分破碎的道炁散入海域,才有繁盛复杂的海洋生态体系。

而姬乐自身在万神殿升起的青华帝君神座外加其他四尊神位,同样是散落天地间的生命道炁碎片。道炁碎片破而不灭,成就几枚特殊的生命神格,对应五行五方之数。

“嗯,这倒是完全按照夏国文明的规矩走了。既然按照夏国来,这尊以生命一炁孕育天地诸神万象的存在,可称为‘五华造化玲珑大天尊’,位格在主神之上,创世神之下,乃主神巅峰的超格存在。”

神秘人心高气傲,虽然以《创世经》阐述生命神王,定义宇宙道炁梵根法度,但他不认为生命道炁高于自身显化的道炁。

不仅是他,太阳神的境界也不逊色生命祖炁。

或许生命祖炁意义深远,是本宇宙的生命源头,造化根本。但从祖炁中孕育的诸位主神已经走到和祖炁平起平坐的地步,演化处于自己的根本祖炁。

神秘人又翻开新的一页,上面写下“五华造化玲珑大天尊”的神号。同时也写下:“一切道炁孕育之神,皆为先天神。”

这是一个全新的神明定义。

所以从道炁中直接孕育的神明,都属于先天神。列位主神是先天神,谷神等创世神直系后裔是先天神。而元希这种逆转根源,化作道炁孕育的女神也是一尊先天神。同理,史皇也是。

先天神既是出身,也是一种境界。如果能完全掌控自身演化的道炁,那就是主神。

写完这一页后,神秘人神秘人将手中《创世经》扔向起源之地。

轰隆隆——

霎时间,万道霞光从经书爆发,无数图像文字涌入起源之地,彻底修改整个宇宙的起源。

不过这种改动并不大,因为后世发生的一切跟起源之地发生的事情并不冲突。

多出一种生命祖炁对后世也无任何变化。

一切皆如天神们曾经的生活一般,仅仅是脑中多出“先天神”的概念,多出一种直指主神之路的方式。

炼炁证道。

地母散