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第六十一章 智商在线的女神

头松动,闭目养神的青年也瞪大眼睛看向风娥。

“怎么这么大反应?难道你们不欢迎一位能带来丰收的天神吗?”女神挺挺胸膛,用骄傲的口吻说:“在天神中,我是少数掌控‘丰产’领域的女神!”

丰产,对以农业为主要支柱的夏国而言,可谓一个诱惑力极大的神职。自古以来,华夏百姓有向神明祈求五谷丰登,风调雨顺的传统,并衍生一堆和农业有关的祭祀礼仪。

比如先农神。祭祀先农的传统古来就。将神农氏或者后稷视作农业之神,保护农民今年的丰产。

就连天子都要在岁春进行农耕,为天下作表率。而年终之时,还有一次酬神的蜡祭。

《礼记》云:“天子大蜡八,伊耆氏始为蜡。”这次岁终祭祀同样以天子为主导,祭祀先啬等和农业有关的神祇。就连在田间捉鼠的猫以及危害庄稼的害虫也被视作祭祀神。期望祂们在来年继续保护庄稼,或者减少作恶。

杨柯忽然问:“你的丰产神职,能涉及我们国民的子嗣繁衍吗?”

“不能。”女神很干脆:“没有主神级的干涉,外来物种的排斥很难解决。而且,也不容许我们这些天神帮忙。”

外来物种?

姬乐试探问:“这么说,殿下清楚夏国的来历?”

风娥沉默了下,原本那副恣意妄为的神情陡然正经起来。她幽幽说:“大母神陨落后,大地凭空出现那么多凡人,而且一个个都拥有完整的文明体系。我们又不是瞎子,当然明白这是为什么。”

想想看,原本一片无人的密林,突然多出成百上千人,且这些人拥有自己的文明体系!

文明啊,没有岁月的沉淀,文明的演变能凭空捏造吗?

纵然地母神能在死后继续繁衍人类,可这些人类是绝对不可能搬出一个完整的文明体系。并且有一套自己的祭祀礼仪,自己信奉的神明!

“大母神召唤来的异度文明没有一千也有八百。只不过在跟本世界的法则对撞中,大多数都死了。杨柯,我知道你想问什么。夏国子嗣繁衍艰难,这不仅仅是夏国一个民族,而是所有外来物种必然面对的难题。我没办法解决,因为这个咒来自于‘天’。”

天吗?杨柯摸着手腕上的金珠串,默默沉思。他吞噬炎帝神性,连带拥有神农氏的农、医两个领域。

日后夏国进行农业方面的祭祀,他可以从中获取很多信仰。这也是他排斥姬乐参与先农礼的一个原因。他不希望姬乐察觉自己的底牌。