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第八十九章 神和人的界线

杨柯拉着邓恺离开灵宫,走出姬乐的力量笼罩范围后,才稍稍安心。

他问邓恺:“关于国灵,你怎么看?”

“暂时看不出什么。可能性格比较沉稳?也可能只是表象,但我不愿意把自己的命运寄托给国灵。”青年双手绕后抱头,跟在杨柯身边慢悠悠往回走。

“国灵死,王国消。这种事,我不能忍。而且,他要是拿自己的这个特性威胁我们,那怎么办?我先民百年奋斗的王国,凭什么尊奉一个刚诞生没多久的国灵?”

“何况,一般国灵诞生后都由国君抚养,从懵懂阶段慢慢塑造人格,拥有对夏国的浓厚感情。至于他……我不认为他是正经国灵。”

说到底,姬乐半路做国灵,来历不清不楚,让不少人心生疑虑。

突然,邓恺小跑到杨柯前面,扭过来用严肃的表情对杨柯说:“杨哥,这话不仅仅是我一个人,也是边台众多将士们的看法。我们不愿意将自己的性命寄托在一个虚无缥缈的国灵身上。夏国不需要国灵,这可是当年烈公定下的大方针。”

国灵对国民有着天然的亲和力。相处之后,会渐渐对其保持亲善。九宫城内的国民大抵都是如此,对姬乐的存在乐见其成。毕竟姬乐帮九宫城许多忙。

可九宫城外,在各地镇守的将领们却不这么看。他们对国灵的感官并不好。如果不是荀安被姬乐派人救下,欠了人情,恐怕态度也好不到哪里去。

毕竟他们得到的消息,都是从九宫城传出的只言片语。今天国灵一个动作,明天又一个动作。到底谁是国君,谁是主人,这都有些闹不清了。

“如果他安生做一个吉祥物也就罢了。但从这位国灵殿下的行径和心气看,显然不是一个甘于寂寞的主。边台这里,只是我回来看看,但其他人……”青年耸肩道:“我那些叔叔伯伯可没我这么好说话。”

杨柯拧着眉头,听出青年话中的暗示。

分裂夏国,然后另起炉灶进行吞并,恐怕不仅仅是建节一个人的打算,更是边台众人的意向。而且,人家对这件事更好操作。

边台本就孤悬在外,只要人家闹独立,或者先并入周边小国,再进行夺国策略,夏国必定面临一场内崩。

“到不了这一步,我会传书安抚他们。姬乐虽然来历不明,但能从故土降灵,可见的确是我们的人。说不定是故土诸神看我们过的艰难,刻意派来的使者呢?”

“蛮荒时代危机四伏,我等内部不可再有纷争。”

牵一