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第三百二十七章 再立文庙(下)

“老朽?”

史皇氏一脸茫然。

“史皇大人造字传世,开文道之先河,文庙之主理应是您!”赵高率先反应过来,出言赞美史皇的功绩。

儒家?

先秦时代,儒家作为一派显学可远没有后来“罢黜百家独尊儒术”的风姿。

得知西汉董仲舒的历史后,蒙恬、田平、赵高、尉缭子乃至鲍叔牙这些人,看儒家不顺眼很久了。

尤其是田平,立刻跟着附和。

“文者,非儒家之文理。殿下,我倡议重立稷下学宫,以兴盛百家之学。”

田平出自农家,因为孟子之事对儒家极为不满。这次抓到机会,也顾不得平日跟赵高不对付,二人一唱一和,要求罢掉文庙,再立稷下学宫。

听到稷下学宫,尉缭子也打起精神:“殿下,百家争鸣,畅所欲言,方可彼此借鉴进步,大兴诸夏,请殿下恩准。”

作为“罢黜百家独尊儒术”时期的当事人之一,霍去病脸色有些不好看。虽然他不大看得上儒生,但这些大前辈们一个个这么反感儒家,反感儒家独尊,总让他有种不舒服的感觉。

说到底,儒家大兴就是他这个时代的事情。

邓禹也拧着眉头,他同样跟儒家关系匪浅,看这些先秦时代的人物串通一气,同样内心不满。

王庭诸臣多以儒学为基,这十年以来史皇氏也帮他们参悟儒家“浩然正气”,算是儒家特有的修行方式。

听闻永乐殿这边几个先秦人物的话,一位大夫豁然起身,头顶三尺白气凝聚一卷《春秋》,传出朗朗书声。

“诸位大贤时代久远,恐怕不知我夏国根本。我夏国传承汉祚,以儒为本——”

“不是儒,是仁孝!”赵高直接打断对方的话:“尔等皆非汉时先民,不过和在下一般,从史皇殿下的史书中了解历史。汉朝以儒为本?那汉初黄老之学难道是假的吗?”

“后面那谶语占卜之说,不是来自商周之时的巫祝吗?”

“我诸夏自周而始,便以‘礼仪之邦’自居。仁孝忠义,这是自古传承的美德。难不成只有儒学有这些德行,其他流派就是不仁不义不忠不孝之辈吗?”

“再说,殿下从没有下旨废黜文庙,只是改文庙为孔庙,继续尊奉儒家先贤。而文庙再迎史皇氏为主神,列诸夏无数为文道做出贡献的大贤。甚至在未来,在场诸位也有进入文庙的机会!”

赵高一人一口,辩驳诸臣。尤其是最后一句话彻底