车总给我描绘了一个故事，在国民党败退之前，从中国的故宫和博物馆运走了很多的文物，现在都存在台北故宫之内，这些都是可以移走的文物，那那些无法移走的呢，抗战和内战期间，民间和专业组织的考古研究几乎是停滞的，但是军方的考古体系却是非常活跃，那是因为大量的军事掩体修建挖空了山体，很多隐藏在深山之中的西夏贵族墓葬在工程中被挖掘了出来。

当时最激烈的工程修建时期，就是在银川解放前的一段时间，国民党在防区布防，那种气氛是混乱同时又是有序的。这种感觉很难形容，战争临近的时候，士兵在高压状态下，小型的古墓往往会被哄抢，甚至会引起内乱。

只有大型的皇陵地下建筑，因为非常坚固，下级军官没有能力进入，也没有时间寻访民间的高人指导。因为彭德怀的压力非常巨大，当时的战区司令显然也不可能有心力在大军压境，自己被围困的时候有什么盗墓的心思。所以，即使是巨大的墓葬被发现之后，也有可能被置之不理。

但是，在这个山坳之中发现的这个墓葬，非常有可能极其特别。特别到当时马鸿逵用这个发现作为借口，在战区没有明朗之前，逃回了重庆。

当时的驻军接到了命令，加紧修建了这个隐蔽工程，将这个墓葬，用这种方式隐藏到了地下。

因为地面被人为加高了几百米，所以无论是层次多高的手艺人，也不可能通过常规手段发现这个古墓。

这个故事非常完整，我听完之后思考了好几遍，发现逻辑没有漏洞，而且似乎也是可以解释这里这样状况的原因。

我知道在这个世界上，有一股力量非常强大，但是这股力量是隐蔽的，他的强大是在无数的细节当中，他不可能为自己修建这样一个巨大的实体。所以，我一直对于这里现状感觉到疑惑，觉得这里的一切没有逻辑。

而如果是当时国民党的军工队伍，那确实有可能，在战乱年代，你在一个山坳中无论挖掘什么，都会被人认为是挖掘掩体和要塞。

那么，解放后这里的活动又是怎么回事呢？

国民党在撤离到台湾之前，掩埋这里的一切，如果只是为了以后反攻大陆之后可以继续开掘，我觉得不太可能。这是个觉悟问题，在战乱和败退的年代，败退方不可能为了某种文物价值而做那么巨大的工程，最主要的是，做得那么认真。

同样，我们可以推测，什么人可以在那种年代还可以一门心思的来做这样的工程。如果是我的话，我早就焦虑死了，这