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想到长城是华夏文明屈辱的鉴证，再加上现在塞外草原已然平定，长城非但失了它防御功用，甚至还成为中原大地与塞外芦洲、匈奴交流的障碍，所以栾奕一度想要像德国拆除柏林墙一样，将之毁灭。

但是转念一想，长城是一个时代的产物，体现了古代中华民族不畏艰难、吃苦耐劳的精神，以及超群的建筑造诣，总体而言是伟大的，是值得保留和纪念的。

栾奕想留着它做个活鉴证，让子孙后代永远牢记他们的祖国遭遇过外来民族怎样的欺凌，他要让他们明白再高的墙也抵挡不住外来侵略者，唯有时刻怀揣警钟，建立强大的军队才是保证国家长治久安的唯一途径。

除此之外，栾奕还考虑到长城实在太长太大，这么大个建筑群拆除起来需要耗费大量的人力和时间，实在不划算。

所以，结合这些元素，栾奕决定将长城继续保留下去。至于长城阻碍南北交通的问题，栾奕选择在长城一线多开九道城门，其中临近右北平，也就是他现在途径的这条线路上，将开凿一座规模宏大的巨型拱形城门，城门的名字就叫座——凯旋门。以纪念圣元二十二至二十四年间，帝国大军平定草原，收复高句丽、新罗、百济的壮举。

跨过长城一路南下，帝国大军在右北平搭上驳船，沿运河一路南下，后改到进入黄河激流而上。最终赶在圣元二十四年秋收前回到了洛阳。

回京之后，栾奕做得第一件事便是亲自将此行阵亡的五千六百三十七名帝国勇士的骨灰送到了建于圣元十八年，位于帝都洛阳外城东南角的凌烟宫内，并引领文武百官举行规模宏大的朝拜仪式。

仪式上，栾奕并没有传金黄龙袍，而是衣着绣有五爪金龙图案的乳白色神袍。他赤足站立于高台之上，用他那独有的，富有磁性的声音高声道：“帝国的子民们，我的兄弟姊妹。当致圣圣母的荣耀受到邪恶践踏的时候，当帝国的威严遭到番邦玷污的时候，当主母的子民们被外族人欺凌的时候。有一群人怀着对主母忠贞，对帝国的忠诚，对主内兄弟姊妹的忠爱站了出来。他们用他们钢铁般的意志、大无畏的精神、强健的体魄，抛头颅洒热血给邪恶、番邦、外族人迎头痛击。他们用自己生命护卫了帝国的子民、帝国的威严、主母的荣耀，他们就是帝国的勇士，圣殿里的英雄。主母因有他们这样的子女而骄傲，帝国因有他们这样的子民而自豪……”

栾奕话刚说到这儿，台下的文武百官、洛阳周边的乡绅富贾以及战死勇士的