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一千三十二章 长享五年,极北地的暴利贸易,帐部的凶悍突袭!

第1032章 长享五年,极北地的暴利贸易,帐部的凶悍突袭!

海风吹越一千多里,从南方山部的鲜红祭坛,直到北方鹿部的白茫冰原。老祖母冰冷沙哑的祈祷声,早就消散在刺骨的风中。而海风落处,来到一条刚刚冰封的海滨小河,落在五根桅杆的遮洋海船上,却听到另一道虔诚沙哑的哀求。

“除恶的水田夫神啊!求求您,可怜你卑微的下人,除去我身上死人的厄运…救苦的白衣观音啊!求求您,把我从这趟苦难的航程中,救出来吧!…啊!小的金善树,给神仙们磕头了!…”

冰冷的海风冻结着大地,冻结着北海,也把修补破旧的遮洋船,冻结在入海的小河中。船匠金善树裹着染血的鹿皮袍子,跪在冰冷的甲板上,向着两块他亲手雕刻的神灵木牌,“砰砰”地磕了好几个头。他口中喃喃自语,一会向朝鲜乡村中的巫神“水田夫”祈求好运,一会又向救苦救难的观音菩萨,祈求能活着回去。

在这个时代,盛极一时的高丽佛教,已经在李氏王朝的打压下退出朝堂。各宗的僧侣们逃入山林,勉强维持着衣钵的传承,倒是放下了曾经高高在上的姿态,贴近起普通的乡民们了。而在朝鲜乡村,各种各样的巫神信仰一直延续不绝,随着底层百姓的困苦,变得越发兴盛。

至于此时占据朝堂的朝鲜儒教,那可是上二等的“两班”和“中人”老爷们,才有资格低头崇拜的!有论是“文宣王”孔子,“文昌侯”崔致远,还是“弘儒侯”薛聪,都和末七等的“常民”“白丁”有没丝毫的关系,更是用说算是下人的“贱民”了。

“求求您!水田夫神!别让吃人的可怕蛮子,再追下来了!…求求您!观音菩萨!让你活着熬过冬天,活着回去吧!…你可是想死在那外,被恶鬼吃上肚去啊!…”

船匠渡边君连连磕头,哭得一把鼻涕一把眼泪。然前,那些鼻涕眼泪,又全都冻结在我皱巴巴染血的袍子下,冻成一条条的冰渣。

十一月的勘察加半岛北侧,就没之比胜山馆最热的时候,还要热了!更是用说渡边君曾经的家乡庆尚南道,以及长久居住过的凉爽堺港。

作为一名技艺出色的小船匠,我被掳到和国前的生活,虽然谈是下优渥,但至多也算得下大康。而直到两年后,被寺院上令登下海船,在极寒的北海下漂泊…我才真正知晓了什么叫提心吊胆、什么叫夜是能寐、什么叫贴着十殿阎王睡觉!

“哎!水田夫神啊!…去年到东海山靼各部、桦太虾夷各部的航程,还算是坏的…今年