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第245章 天子之剑 法德兼修圣贤心
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本向华问:“我和泽井武二是好朋友,他就在刚才跟我说了你的事情,对你是极为推崇。”

“我跟随了很多教练学习,具体很难说清楚。”苏劫自然不能够说他的根基是造神者欧得利训练出来的。

“你也跟随老陈学习了一段时间吧。”杨术还是语气冰冷:“来吧,年轻人,我想试试你的功夫如何,推推手如何?”

“可以,还希望杨大师指点我。”苏劫点头。

苏劫立刻就站起来,走到了静室空旷之处,等待杨术的前来。

这是私下功夫交流,不会流传出去。

杨术是太极第一人,也是刘石的师父,地位之高为武学宗师,本来是不屑和苏劫交手。但苏劫在整个太极拳界面前落了他徒弟的面子,他必须要站出来,给刘石看一看,给大本向华看一看。

杨术起身,一步就跨到了苏劫的面前。

苏劫眉毛一动,他看出来了杨术这一步可不简单,是龙马之形,龙腾之势,马跃檀溪,在跃步之间,全身蕴含了多种变化,似离地非离地,是运动战中完美的跳跃之形体。

在很多格斗之中,超一流的世界级选手,都是用这种方法来移动。

但杨术的移动还有稍微不同,如龙如马的时候,还蕴含了剑刺的意境,也就是说,杨术本身就好像是一柄剑,笔直,锋利,不是杀伐之器,而是礼仪之器。

在中国古代,剑本身就是代表君子,剑不是用来战斗杀戮的,而是一种礼仪佩戴装束。不像刀枪,专门用来战斗杀伐。

但剑又能够有武力值和杀伤力。

可以说,剑这种兵器,更能够代表中国功夫。

中国功夫既能有战斗力,但最重要的是训练自己身心,让自己的身心到达最高的境界,参悟那至高无上的大道。

“看来我低估了这杨术。”苏劫立刻调整自己思路和认识。

他的认识之中,杨术固然是太极宗师,修为高深,但毕竟是练习传统武术的,以修身养性为主,实战杀伐之手段有些不足。

可现在看来,这杨术是把杀伐之气完全隐藏了起来,用礼仪来掩盖,导致一般人都无法看穿,只有真正显现出锋芒的时候,才能够知道其中的恐怖。

杨术把柔和的太极拳,练成了一把剑。

自己的精气神,锋芒之中堂堂正正,礼仪无双。

这让苏劫想到了一个词“外儒内法”。

这是中国几千年的治国文化。

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