“我以前是在雒阳城中杀猪的。”
她用了这样一句有点突兀的话作为接下来的开场,陈群虽然一时不理解她想说什么，但还是很认真地点了点头。
这很难得。
陆廉是个性格很随和的人,尽管身在高位，但仍然很喜欢和市井间的黔首苍头们走在一起，听一听他们的辛苦和委屈，偶尔也会和他们争论些鸡毛蒜皮的事。
但想要成为她的朋友却很不容易。
那些对于正常士人来说非常有诱惑力的东西，对她而言是完全不起作用的。
比如精致的茶具，熏香的衣衫,优美的词汇，流畅的字迹，优雅的风仪。
有些她还是欣赏的，有些她甚至连欣赏都不去欣赏,直白地表达出自己敬谢不敏的态度。
世上怎么会有这样的人呢？
黔首出身步步高升的武将史书上并不少，黄巾之乱后的这些年里，陈群也有所耳闻。
那些武将们对于士人的世界是向往的，艳羡的，甚至是趋之若鹜的,他们会笨拙地模仿，狂热地追随。
他们想抹去自己曾经卑贱的出身,但那些痕迹通常不是一两代就能够轻易抹去，于是他们当中的幸运儿会在世家心照不宣的眼神中,成为笑柄；而那些没这个好运的，通常会成为一场又一场阴谋的牺牲品。
这是大汉的天下,也是世家的天下,所有人都追随着世家的脚步,即使是董卓吕布也不能例外。
而陆廉绝对是个例外。
她不避讳自己卑贱的出身,也不羞愧于自己粗俗的言谈举止,她看起来也会对世家妥协，甚至会从善如流地在下邳陈氏的帮助下改一个士人的名字，读一些世家才有资格学习的经学书籍。
但这不能改变构成她这个人的最重要的东西。
对陆廉来说，“世家”只意味一群拥有田产，因此可以世代读书做官的人家，因而她看他们与看路边的田舍翁没有什么分别。
她穿着短褐，在雒阳城中杀猪，或者她穿着戎装，站在剧城上俯视她的军队，似乎也没有什么分别。
因而世家的风度，世家的威仪，世家的累世阀阅，都不能令她敬畏。
……天底下怎么会有这样傲慢的人呢？
但陈群渐渐意识到这一点，不是在他最初对陆廉动心之时，而是已经是很久以后的此刻。
他的出身相貌、学识风度，对她来说甚至构不成成为朋友的理由，自然也就谈不上对他生出情意了。