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第348章
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第1个特点:以自己的意志进入的“无我境界”是可以中途停止的。只需中止源之呼吸即可。

第2个特点:进入“无我境界”会急剧消耗自己的体力。

举个形象的例子的话,大概就是这样——

绪方的身体是一个浴缸,绪方的体力是浴缸里面的水。

进了“无我境界”,就等于将排水口打开,导致浴缸里面的水快速排出。

若是打算中途退出“无我境界”的状态,只需停止源之呼吸即可,就等于将排水口重新堵上,让浴缸里的水不再快速排出。

浴缸里的水一旦完全排空,也就是绪方的体力完全耗竭之时,在体力重复恢复之前,无法再进入“无我境界”。

绪方就于昨日做了一次“使用‘无我境界’直到体力完全耗竭为止”的实验。

在这场实验的最后,退出“无我境界”之时,绪方便有种自己刚刚跑完了一场数千米的长跑的感觉。

这种疲惫感不仅是身体上的疲惫,更是精神上的疲惫。是身体+精神的双重疲惫。

跑完一场数千米的长跑,并一口气做完了十数张试卷的那种疲惫。

此前的2次进“无我境界”,绪方就饱尝过“无我境界”的这急剧消耗体力的后遗症。待从“无我境界”的状态中退出后,潮水般的疲惫感便会瞬间涌来,让人几近喘不过气来。

在将浴缸的排水口堵上后,若想重新打开排水口,只需再次使用源之呼吸便可。

而重新打开排水口的这个过程,所需的时间会更短一些。

再举个形象的例子便是:

从开始使用源之呼吸,再到进入“无我境界”的这个过程,有点像沉入海底。

随着对海底的逐渐靠近,绪方的专注度逐渐提高,在抵达海底、专注度提升到最高时,便可进入“无我境界”。

中途退出“无我境界”,便意味着离开海底,开始上浮。

但在上浮到一半时,若是想再进一次“无我境界”时,因距离海底较近,所以所花的时间也会更短一些。

……

……

刚才练习“蝉雨”时不慎扯到的左肩伤口的痛感渐渐消退。

待痛感完全消退后,绪方重新将手中的两根树枝竖起,准备再练习一次“蝉雨”,多熟悉熟悉使用这招的手感。

然而——绪方刚把树枝重新竖起,便陡然听到纸拉门被拉开的声音。

阿町既不敲门