比起《金阙无上妙有仙经》,《太虚玄景妙有金章》就显得正常很多,是一个巨大的书房,其上摆放了大量书籍。
这些“书籍”的形状也不是固定的,像正常的纸书籍、竹简、玉简,在这里反倒是少见,有的是石板、有的是骨片,还有的直接是一道符箓,甚至是类似于鼎、钟之类的大型器具。
这些东西,只是单纯的看着,都能够让人觉得眼花缭乱。
不过,弥罗关注的重点却不在这里。
“王师兄,这东西也是要观想吗?还是直接将其加入已经观想好的金阙之中?”
王养志笑道:“都可以,实际上历代修行《金阙无上妙有仙经》和《太虚玄景妙有金章》的真传弟子,选择的道路,没有一个是完全一样的。有的人选择以金阙容纳《玄景金章》,有的人选择以金阙镇压《玄景金章》,也有将二者结合,化金阙为嫏嬛福地的。”
弥罗听到最后一个,笑道:“既然我等玄台峰能够化金阙为嫏嬛福地,那丹元峰是否有人化金阙为瑶池仙境?”
“还真有,我记得第七代丹元峰的某位先辈,就是将金阙化为瑶池仙境。”
王养志的回答,让弥罗更加好奇,他不由追问内门各脉传承的特性。
因为金阙已成,这些信息并不会太过影响弥罗的选择,王养志也没有隐瞒的想法。
“天工峰的真传典籍名叫《诸象万曜天工神禁》,修行之法一般上是打造一件自己观想的金阙。至于如何表象,就看个人的选项。就我所知,大师兄和养坤师妹都没有选择正常的方法。”
“德明峰主修的《三天执符明德法烛经》,需要将自己背下,且有所感悟的法律条规,化作一种类似于秩序的力量,于金阙之中凝聚金榜,悬于金阙核心之中。养信走的就是这条路子。”
“万象峰的《一元生化万妙仙图》,需要将自己从《仙图》之上,感悟的法禁融入金阙之中,当然也能够直接拆开金阙,同《仙图》对应的理念交融,化作一副全新的《仙图》。我记得万象峰现在两位真传之中,养阴师妹是后者,养渺师弟是前者。”
“然后,丹元峰修行的《玉洞八素九转还丹隐书》,一般有两个选择,一个是选择将金阙视作丹炉,或者药园,一个是凝聚丹炉镇压金阙。我记得莫养生那家伙似乎走了其他的道路,具体情况不是很清楚,而养灵师弟则是将金阙视作丹炉。”
王养志一口气讲完了天工、德明、万象和丹元。
去除弥罗现在所