水龙托胎严格的来说是一件好事，因为失去灵性后，龙脉更容易镇压，但也不是随便一条水龙都能借此转世的，需要的条件更是近乎到苛刻，而水龙转生也有两个办法。

其中一个是夺舍，必须是身怀六甲的妇人，而且怀的孩子一定要命格相同，光是如此还不够，因为这个时候水龙之灵还无法离开自己的本体太远，只能在附近寻找合适的人，但如今又有多少孕妇会跑去深山大泽？即便去了，命格也未必匹配。

就算命格匹配了，未出世的孩子也会受到天道规则的保护，想夺舍也不可能，只有在孩子在母亲肚子里夭折的一瞬间，才可以进行夺舍，这是天道给予灵物的一线生机。

说灵物夺舍或许知道的人不多，但是鬼胎却比较常见，至于鬼胎的形成也跟这个有些类似，只不过灵物夺舍更加稀少罢了。

至于另一个方法便是直接托胎，就是水龙之灵化成男人到梦中跟人交欢，直接让对方怀孕，然后借此转生，这种方法要比一开始更彻底，也更安全，但是想要达成这个条件却苛刻的有些近乎不可能。

这是一种近乎孤注一掷的做法，因为即便水龙之灵也禁受不住几次这样的交欢，一个不慎，很容易造成灵智受损，或者是直接灰飞烟灭，而且也不是什么人都能够让水龙托胎的。

当年梁玉的丈夫死在水库中，魂魄被水龙之灵吸收，然后梁玉必须很爱这个丈夫，近乎到一种忧思成疾的程度，甚至心中渴望做那种事情，只有这样，水龙之灵才能借着这种近乎召唤的方式，通过梁玉丈夫的魂魄进入梁玉的梦中，跟她交欢。

而且这种办法也不是百分百成功的，等于是钻了天道的空子，所以他的降生还要遭到磨难，甚至在那一刻直接夭折，因此从这个角度上来说，我是在帮助他，帮助梁玉。

至于所谓的水龙出世，既是梁玉肚子里的孩子出生，也是那条龙脉翻身，抬头，出世，不过这件事情却无需跟梁玉说。

但两者本质还是一体，算是一荣俱荣，一损俱损，如果我不知道这件事情，没有选准合适的时机就让水龙提早出世，那么梁玉肚子里的孩子也会造成流产，到时候在这种怨气之下，所谓的风水宝地也会直接化成大凶之地。

同样的，如果梁玉肚子里的孩子因为出生夭折，那么龙脉也会因此大损，这样倒是不会有什么怨气产生，因为这是水龙之灵自己的选择，后果自然也要由他自己承担。

但是，这样一来，龙脉便不会真的出世，风水宝地自然也将继续沉寂下去，