第7章 7.起初，没人发现异常

巫檀低头看了一眼理所当然问别人隐私问题的小白蛇，说：“你查户口啊？”

蛇昭眼神清澈地看着他：“什么是户口？”

巫檀：“……”行，查吧查吧。

小白蛇似乎对人类的事情很有兴趣，它早晚也会进入人类社会，巫檀也不管它听不听得懂，提前指导起来。

“户口就是一家人的登记信息。比如父母和孩子要登记在一个本子上，结了婚的夫妻也可以登记在一个本子上。”

蛇昭认真思考，举一反三：“那你的本子马上就要登记另一个人了。”

巫檀：“……倒也没马上。”

蛇昭：“你跟三奶奶说抓紧的，怎么又不是马上了？”

巫檀：……好像又绕回来了。

三奶奶那糊弄过去了，小白蛇还不放过他。哎，那叫他怎么办才好？顶着28岁单身男这个皮套生活在村里，婚娶话题根本绕不过去。

曾有热心亲戚要给他安排相亲，他光想想就头皮发麻，怎么跟人家自我介绍？

“嗨，你好，我是蛇妖，好大好大一条蛇，跟龙那么大，希望你别介意。”

“什么？你喜欢扛得住事的男人？那不巧了么，我身上还扛着全球搜查令呢。”

就算真有好事之徒接受了他，到了蛇的特殊时期，他还要对人家说：

“宝宝对不起，我要蜕皮了，不能给你烧饭了。宝宝叫外卖吧。诶诶，没事没事，我蜕皮不吃饭，你点你那份就行。”

想想就诡异，巫檀叹了一口气，赶忙把脑中小剧场谢了幕。

蛇不像大多数人类那样执行一夫一妻制，到了繁殖季节，雌性发出的信息素会吸引很多雄性，雄性通过决斗的方式决定交配权，也不能算一妻多夫，因为雄性还会去找其他雌性。

这在动物界很普遍，以前的它不会觉得有什么问题，但现在的他想到繁殖季节大群求偶的蛇像麻绳似的扭在一起，完事后跟互不认识一样各走各的，偶尔有舍不得离去的也是为了吃掉情人或情敌，就感觉……太乱了。

看惯了祖父母这对神仙眷侣，巫檀已经无法想象，也无法接受其他模式的爱情。

祖父母的爱情并不轰轰烈烈，嘘寒问暖，眉目传情，巫檀觉得这就很好。蛇类仅仅为了繁衍而进行的行为不是爱情。这就是人类奇妙的地方，人类是有爱情的。

后来在人类的世界里生活一段时间他才发现，祖父母那种相濡以沫，甜蜜到生命最后一刻的爱情才是罕见的，大多伴侣在携手相伴的过程里总会有相看两厌的阶段，有的人走着走着，就走散了。

巫檀又叹了口气，情绪到位后才对蛇昭说：“结婚是件复杂的事情，涉及到方方面面，不是我一个人想抓紧就能马上的，懂吗？”

巫檀的语气里充满了成年人的无奈，他觉得自己这场戏演得太完美了，将一个生活在农村的单身青年的苦闷演绎得淋漓尽致，没想到“巫檀”临近下线之际，演技又上了一层楼。

说他是在“演绎”，那是因为他并不真的感到苦闷。

他向往的爱情只是童话，有幸拥有，就用一生去珍惜。若是无缘也不强求，就让童话只是童话。

和祖父母的那场奇缘式的相遇，让他走进了人类的情感世界。人类丰富的情感在蛇这种真正意义上“爹妈不认”的生物看来是新奇的，他观察人类，模仿人类，内心世界也发生着潜移默化的转变，好像真的完成了从“它”到“他”的蜕变，某种意义上是一次精神上的蜕皮。

“哼。”

巫檀的一番倾情演绎，却只换来蛇昭一声不屑的哼唧。

蛇昭眼神轻蔑，小短脸笑得蔫坏，“这有什么不懂的？”

“结婚嘛～”

蛇昭懂的。

“就是交尾。”

“交尾复杂什么？你都28岁的人了，这都不懂，白活了。哼哼。”

巫檀：“……”

拜小白蛇所赐，大黑蛇有幸体验到了什么叫鸡皮疙瘩掉一地。

巫檀睁大眼睛看向对他发出嘲讽三连的蛇昭，刚巧小白蛇也在看他，目光是自下而上的仰望，语气却带着一种目空一切的睥睨。

小白蛇还怕巫檀不懂，在包里调了个头，头埋在包里，尾巴伸了出来，献宝似的晃了晃，说：“你看，我们是用这个地方交尾的，这里面有两根……”

“好了好了，”巫檀连忙打断它，“你少懂点。”

心里狂敲木鱼，默念童言无忌，童言无忌。

连自己是谁都不记得，尽惦记这事了，是不是过于早熟了一点？

两条蛇胡扯了一会儿，三轮绕了个弯即将往山上去，就听不远处有人喊：

“小檀！快来，出事了！”

半小时前，在村里因为地头蛇下山搞得字面意义上鸡飞狗跳的同时，鱼塘边却是一片世外桃源般的祥和。

钓鱼客一波一波地来，在岸边摆上椅子，垂钓的垂钓，抄网的抄网，自得其乐。

水里杂七杂八什么鱼都有，还混着一些虾蟹、蛙类和黄鳝，都肥得像换了个物种，让人看不清自己钓上来的到底是个什么东西。