“我从王公身上感受到了生命危险，身体自动就把它拿出来防身了。”

老人气的额头上四颗肉痣都要爆开了，其额角上冒着青筋，指着自身道:

“禅能取君上性命？君上在禅身上感受到生命危险？禅年迈体衰，活了数百年，连荀卿都打不过，君上说我能取君上性命，此可是人言？”

嬴成蟜笑道:

“那谁知道呢？就像王公所说，我起初也不相信巫术。人外有人，天外有天，王公能活了数百年，或许便掌握什么神通鬼术呢？”

强闻此言，身体绷紧，目瞄王禅。

王禅脸上怒容依旧。

“这个天下，无论是巫术，蛊术，亦或是神仙术，皆有迹可查！君上武功如此高明，能伤君上者，少之又少！”

左手食指指天。

“就算是高高在上的天，想要杀死君上，也不可能！”

嬴成蟜眯起双眼，轻笑道:

“天？这世上真有天？”

王禅似乎没听出嬴成蟜话中异样，情绪激动导致说话昂扬，让其四肉痣颤抖不休。

“信则有！不信则无！”

天命

鬼谷子的话让嬴成蟜有种抽离感，信则有，不信则无这句话在两千年后依旧很有市场。

“天若是真的存在，我蜡祭高声反天，今日焉有命在？”

“君上肉体凡胎，能开砖裂石，是何之功？武功也。武功何来，天之赐也。李耳之言道尽天地真义——天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而愈出。”

橐，是古代用来生火打铁的鼓风器械。

龠，是古代用来生火吹风的管子。

“王公倒是把我越说越糊涂了，老子这段话说的是道法自然，以天地，圣人比喻之，要人行之为之顺应自然之法。怎么在王公嘴里，倒好像别有一番用意？”

鬼谷子啧啧两声，为嬴成蟜能说出这样的话而有些惊奇。

“李耳曾说:‘吾言甚易知，甚易行。’其早就告知过天下，他所说的话很容易知晓，也很容易实现。奈何天下人偏要向高深处理解，连君上也不得免俗。”

嬴成蟜伸手入怀，做摸枪状，威胁道:

“王公最好好好说话，不要嘲讽我，我这个人心眼还没有缝衣针孔大。”

鬼谷子见好就收，敛去脸上神态，正色解释道:

“李耳与孔丘见过面，二者一个创立道家，一个创立儒家，都是学问高明之士。但二者作品却并不高深，其是为传扬己思，不是为故弄玄虚。此从记下孔丘言行的《论语》就可得见，全篇通俗易懂，识字小儿看之懂之。

“《道德经》便如《论语》一般，全篇皆是简单之语，切不可往高深去看。

“天地，圣人，都是存在的，其看待世间万事万物，不辨忠邪，不分好坏。世间的事物都是天地所赠，人在其中就像橐籥一般，做着鼓风以生火的事。静虚不为时风不会停只会略小，动作剧烈时风出的越快越大。”

这个解读是嬴成蟜第一次听说，博士署里那些道学博士没有一个这么解释的。

此时的秦朝博士署虽有权贵谋私之人，但百家中学问高深之士也不少。

后世要汉高祖刘邦确立不改太子，确立了大汉第二位皇帝汉惠帝刘盈的商山四皓——东园公唐秉，夏黄公崔广，绮里季吴实，甪里先生周术就居博士署任道学博士。

嬴成蟜曾听过这四位青史留名的大道讲述过《道德经》这一篇章，和他先前所说的大同小异，绝对不是鬼谷子现在所说的样子。

对鬼谷子一直心存疑虑，小心提防不敢予以全信的嬴成蟜，半信半疑地道:

“王公此言，是我等皆是为天地劳作？”

鬼谷子颔首。

“然也。无论我等如何所为，皆不出天地之所料，劳而复始。君上一身武功得天地赠予，终要还于天地。无论世间沧海桑田，变幻莫测，天地予取不增不减，无有差别。”

轻叹口气，老人眼中流露出一丝沧桑。

“李耳骑青牛西去，不理世事，不再传学问，大概便是参透此事，心灰意冷了罢。纵使将天下改变再好，能行百年，千年，万年。然十万年之后，一切周而复始，从头再来。