盛嘉泽看着欢快的像个孩子的优乐乐，嘴角露出一丝微笑，他的微笑很难得，不是特别开心就是特别不开心。但是，今天的微笑，应该是很开心吧。

优乐乐问盛嘉泽，你买好机票了吗，我们怎么过去，难道要开车？

你是不是傻，是不是傻，我当然会处理好一切，跟着盛哥有肉吃。盛嘉泽有些开心的点了点优乐乐的额头。

嘻嘻，不仅有肉吃，还有画展呢。优乐乐无忧无虑的回答道。

司机将他们送到机场，看着他们进去了，才开车回来，一路上司机笑的合不拢嘴。

这个司机从盛嘉泽十几岁的时候就在他家了，一直勤勤恳恳，把盛嘉泽当作自己的亲儿子来疼。看着他如今这么幸福，也感到很欣慰。

盛嘉泽是一张俊逸到不可思议的男性脸庞，一双墨黑色的眼珠犹如宝石般炯亮，高挺的鼻梁，完美的薄唇，那一棱一角都是那么令人感叹上帝的不公。他一身笔直白色的西装，没有任何表情的精致脸庞，肃冷倨傲的男性气息。

总裁深如漩涡的幽暗黑眸，使人一看便不觉沦陷下去。总裁棱角分明的脸庞，似是一件名家专雕的艺术品，没有一丝不符。剑眉轻拧，不怒而威，若不是那犀中一丝笑意，反倒会误以为不是凡间之人。只见总裁漠淡然扬高唇角，薄唇勾勒出一完美弧度，他的笑，犹如夏日里的微风令人倍感舒适。

机场这时候人很少，只有一个路人。优乐乐看着帅气的盛嘉泽，不自觉的咽了下口水。

天呢，怎么这么羞耻，我怎么会这样，优乐乐羞红了脸。

到了美国第一天，他们先安顿了下来，逛了逛街，也去了中国画的博物馆。

中国之绘画，多以境界论高下。所谓境界，它所涵盖的范围其实是十分广泛的：有技法方面；有艺术语言方面；有画内有形之物象；也有画外无形之气韵……我所理解为：以艺术家的精神眼光和修养为前提，通过特有的手段和特定的内容，最终传达给观赏者的综合感受。这种精神层面的感受是通过视觉表象的交流以及画家和观赏者的精神层次来达到不同的效果的。这种交流在西方绘画和其它姐妹艺术门类中亦是相近似的。中国画的境界分为三个层次----“物境、情境、意境”。用佛家的比拟来讲，“物境”当是“看山是山，看水是水”的完全客观物化的境界；“情境”则是“看山不是山，看水不是水”的将物象主观情感化了的境界；而“意境”是“看山还是山，看水还是水”的主观意念和客观物象的深度结合后的一种更加倾向于自然的“合一”境界。但是，第三种境界和第一种境界往往会不为不知者所识，因为它们的表象是诸多相似的。反观人之成长或说人类文明之成长，不也是这样三个层次吗？

绘画，是茶余饭后之事，它是不能和穿衣吃饭相比的。它是精神娱乐，画家要把这件事情做好，不外乎“才”、“情”二字。有“才”者睿智，立意多有独到之处；有“情”者善观，多能体察于微妙之间。前者为内因，后者为外用。因此大师们的东西总是能在最平凡的题材中挖掘出感人至深的艺术境界。