劳生愧严郑①，外物慕张邴②。世复轻骅骝③，吾甘杂④。知归俗所忌⑤，取适事莫并。身退岂待官⑥，老来苦便静⑦。况资菱芡足⑧，庶结茅茨迎⑨。从此具扁舟⑩，弥年逐清景（11）。（此有栖身物外之思。“身退岂待官”，结上劳生六句。“老来苦便静”，起下菱芡四句。杜诗每段各有关键如此。末句清景，包括上段所云。此章两段，各十二句，上段萧疏，下段沉郁。）①《庄子》：“大块劳我以生。”嵇康《幽愤》诗：“仰慕严郑，乐道闲居。”《汉书》：谷口有郑子真，蜀有严君平，皆修身自保。《三辅决录》：子真，名朴；君平，名遵。

②《庄子》：“吾又守之七日，而后能外物。”傅亮诗：“张邴结晨轨。”“邵注”张、邴，俱汉人。张仲蔚，所居蓬蒿没人。邴曼容，免官养志自修。

③骅骝不遇知己，甘与蛙杂居。蛙，即水迁所闻者。骅骝，良马，周穆王八骏之一。《传》云：骅骝、騄耳，日驰三万。

④《周礼》：蝈氏，掌去蛙邑。《国语》：蛙邑之与同渚。《说文》：即蛙。邑，大于者，即青蛙也。

⑤任昉《为王俭集序》：“穷崖而返，盈量知归。”《史・秦纪》：秦俗多忌。

⑥《老子》：“功成，名遂，身退，天之道也。”

⑦便静二字，本谢诗，而反用之。谢以便静为安闲，此以便静为阒寂，故觉其苦，而欲行乐陂间也。

⑧《周礼》：“加笾之实，菱芡栗脯。”《说文》：“菱，楚谓之芰，秦谓之薢茩。”《武陵记》：三角四角曰芰、两角曰菱。芡，鸡头也。《方言》：“雨楚谓之鸡头。”

⑨《罗含别传》：廨宇喧扰，乃立茅茨之室。

⑩朱超道诗：“扁舟已入浪。”

（11）蔡邕《王子乔碑》：“历载弥年，莫之能纪。”曹植诗；“明月澄清景。”

朱鹤龄曰：此诗俱本谢康乐。“怀新目似击”，即谢诗“怀新道转回”也。“乘陵惜俄顷”，即谢诗“恒克俄顷用”也。“外物慕张邴”，即谢诗“外物徒龙蠖”，又诗“偶与张邴合，久欲还东山”也。“知归俗可忽”，即谢诗“适已物可忽”也。“取适事莫并”，即谢《山居赋》“随时取适”，又诗“万事难并欢”也。”身退岂待官”，即谢诗“辞满岂多秩，谢病不待年”也。“老来苦便静”，即谢诗“拙疾相倚薄，还得静者便”也。公云“熟精《文选》理”，真不诬耳。