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第290章

来学道者,初称“鬼卒”,受本道已信,则号称“祭酒”,各领部众。

领众多者为“治头大祭酒”

不置长更,以祭酒管理地方政务。

继承其祖的教法,教民诚信不欺诈,令病人自首其过。

对犯法者宽有三次。

如果再犯,然后才加惩处。

若为小过,则当修道路百步以赎罪。

又依照《月令》春夏两季万物生长之时禁止屠杀,又禁酗酒。

其还创立义舍,置义米肉于内,免费供行路人量腹取食,并宣称,取得过多,将得罪鬼神而患病。

眼下。

他所指给姜维看的场景,就是对这种后世文献记载的最佳佐证。

姜维看到诸葛齐所指给他的东西,小脸上眉头一皱。

下一刻。

他语气稍有不屑的说道:“惑民小道尔。

“若是放在三十年前那场席卷天下的黄巾动乱中,此人定然会被官军清算!”

“只是!”

“如今朝廷衰颓,失去了对各地的掌控,而刘璋又暗弱无能,这才使得张鲁在汉中存活了下来。

“尚若令张鲁此人居于曹操治下,其必然会身死…道消!”

姜维说出了自己的见解,对于张鲁的所为所为,很是不看好。

这听的诸葛齐暗赞一声。

先且不说姜维说的对与不对,起码他这种考虑事情的思维,要比同年纪的孩童成熟的多

这若是放在后世。

那些刷视频的网友,基本也就是这样的发言水平了。

诸葛齐听了后,则是轻轻摇头。

“伯约,你犯了一个错误。”

“张鲁跟那三十年前掀起大汉动乱的天公将军张角可不一样。

“张鲁是道家正宗!是脱胎于老子道经的正统宗教!

若是追溯源头,甚至可以将之归纳为诸子百家学说的结合体。

“难道你不觉得

“如今的五斗米教的行事风格,同时兼具道家老子的无为,庄子的梦蝶庄周,儒家的仁”,医家的治病救人,阴阳

家的术法吗?”

“呵呵,五斗米教正因为融汇了道家,医家,阴阳家的观念,所以才会在当下乱世中,人们需要精神寄托的时候

迅速发展起来。”

“而张鲁,虽然为宗教头子,但观其所为,至少比之当初的淮南

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